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高山流水是什么意思(sī)服(fú)务(wù)项目(mù)，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能(néng)领会(huì)其(qí)中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山(shān)（今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听(tīng)到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨(é)，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于(yú)流水，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的古琴，从(cóng)维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架此不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山(shān)流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐(lè)，真是人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山(shān)流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个(gè)特色其一(yī)个(gè)优雅的(de)名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾(gù)客到自己的(de)店(diàn)里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架#ff0000; line-height: 24px;'>维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架(yì)思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技(jì)告(gào)哪术延(yán)深(shēn)方(fāng)面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的(de)年代里亦(yì)不被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高(gāo)超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一(yī)大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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