董永(yǒng)和七仙女的故事是发生在(zài)哪里(lǐ)的(de)故事，董永(yǒng)和七(qī)仙女的故事叫什么(me)是发生在西(xī)溪，为始(shǐ)建于(yú)西汉(hàn)中叶的一个古镇，在这块古老的土地上(shàng)流传(chuán)着董(dǒng)永与七(qī)仙女的传奇故事(shì)的。

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董永(yǒng)和(hé)七仙女的(de)故事是发(fā)生在哪(nǎ)里的故(gù)事，董永和七(qī)仙女的(de)故事叫(jiào)什(shén)么(me)

　　而与这个传(chuán)奇故事有关的地名传说却更(gèng)为当(dāng)地群众所津(jīn)津乐道(dào)，久传(chuán)不衰。

　　西溪镇西北(běi)角有一小(xiǎo)村庄，叫“董家舍”。

　　传说(shuō)，东汉(hàn)初年董永就出生在这个村(cūn)子(zi)里。

　　早在南宋时的(de)《方舆胜览(lǎn)》中就有记(jì)载：“海陵西(xī)溪镇，汉孝子董永故居。

　　”

　　清嘉庆《东台县志》详载：“汉(hàn)董永，西溪(xī)镇人，父亡，贫无以葬，从人贷钱一(yī)万，以身作佣(yōng)……”。

　　所以(yǐ)说(shuō)“董家舍”与董永有关是有一定(dìng)依(yī)据的(de)。

　　西溪镇北有一水塘，叫“凤(fèng)凰池”，昔日池水碧波(bō)荡(dàng)漾(yàng)，清澈见(jiàn)底。

　　传说王母(mǔ)娘娘的七(qī)个(gè)女儿(ér)常(cháng)来此沐(mù)浴(yù)。

　　传说七仙女(nǚ)深为董永(yǒng)的勤劳和孝心所感动，一(yī)日在众姐姐(jiě)的帮助下，乘(chéng)鹤下凡来到人间，七仙(xiān)女乘鹤(hè)下(xià)凡之处(chù)，得名“鹤(hè)土(tǔ)仑，即(jí)今(jīn)台南镇(zhèn)社东村，东庄叫“鹤东”，西(xī)庄(zhuāng)叫(jiào)“鹤(hè)西”。

　　七(qī)仙女下凡(fán)后(hòu)，在(zài)西溪南面的“十八里河口”与董永相遇，后在“十八(bā)里(lǐ)河口”附近(jìn)的老槐树下，二人拜天(tiān)地成了亲。

　　天(tiān)长日久，十八(bā)里河口旁(páng)边的村庄也成了“河口(kǒu)”村(今(jīn)属台(tái)南(nán)镇)。

　　西溪西广福寺后院内有一(yī)口古井，叫“缫(sāo)丝井”，大(dà)旱之(zhī)年不涸，传说(shuō)是七仙女当年为(wèi)帮助董永赎身而替(tì)曹长者(zhě)家织300匹云锦时汲(jí)水缫丝的一口井。

　　清嘉庆《东台县志(zhì)》载(zài)：“井口小而(ér)中宏深(shēn)，味极甘，大旱不(bù)涸(hé)，每(měi)至(zhì)春(chūn)深，井(jǐng)生草(cǎo)根长丈余，人(rén)以为(wèi)仙迹云”。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　人物文献选自《搜(sōu)神记(jì)》。

　　汉董永，千乘人。

　　少偏孤(gū)，与父居(jū)，肆力田(tián)亩，鹿(lù)车载(zài)自随。

　　父(fù)亡(wáng)，无以葬(zàng)，乃自卖为奴(nú)，以供丧事。

　　主(zhǔ)人知其贤，与钱一万，遣之。

　　永行(xíng)三年丧(sàng)毕(bì)。

　　欲还主人，供其奴职。

　　道逢(féng)一妇人曰：“愿为(wèi)子妻(qī)。

　　”遂与(yǔ)之俱。

　　主人谓(wèi)永曰：“以钱与君矣。

　　”永曰：“蒙君之(zhī)惠，父(fù)丧收藏。

　　永虽小人，必欲服(fú)勤致力，以(yǐ)报厚德。

　　”主曰：“妇人何能？”永曰：“能织。

　　”主(zhǔ)曰：“必尔者，但(dàn)令妇(fù)为(wèi)我(wǒ)织(zhī)缣(jiān)百匹。

　　”于(yú)是永妻为主人家(jiā)织(zhī)，十(shí)日(rì)而毕。

　　女出门，谓永曰：“我，天之织女也。

　　缘(yuán)君至孝，天帝(dì)令(lìng)我助君偿债耳。

　　”语毕，凌(líng)空而(ér)去，不(bù)知所在。

　　诗文翻译

　　汉朝董(dǒng)永是千(qiān)乘(chéng)人。

　　年(nián)少时就(jiù)死了母(mǔ)亲(qīn)，和父亲住在一(yī)起。

　　（父子一起）尽(jǐn)力种地，（董永）用小车载(zài)着父亲(qīn)，自己跟在后面。

　　父亲死了(le)，没有什么东西埋葬(zàng)，就自己(jǐ)卖身为奴，用（卖身的钱）供办丧事用(yòng)。

　　主(zhǔ)人知道(dào)他贤能(néng)，给(gěi)了(le)他一万钱而且打(dǎ)发他(tā)自由(yóu)地(dì)走了(le)。

　　董(dǒng)永行完了三(sān)年守丧之礼，要回到主人家(jiā)，再去做奴仆。

　　在道(dào)上(shàng)碰(pèng)见一个女子对他说(shuō)：“（我）愿意做你的妻(qī)子。

　　”于是董永就(jiù)和她一起（到主人家去(qù)了）。

　　主人(rén)对(duì)董永(yǒng)说：“（我(wǒ)）把钱给了你了。

　　”12是什么意思>

　　董永说：“蒙受(shòu)您的恩惠，（使我）父得以收葬(zàng)。

　　我虽(suī)然是(shì)贫穷无知的人，一定要勤劳服侍(shì)尽心尽力(lì)，来报(bào)答您的大德(dé)。

　　”主人说：“（这）妇女会做什(shén)么？”董永说：“会织。

　　”主人说：“一定要这样的话，只让你(nǐ)的妻(qī)子替我织(zhī)一百匹细绢（就行(xíng)）。

　　”

　　于(yú)是，董永的妻子(zi)给主人家织绢，十天(tiān)织完(wán)了(le)。

　　女子出了门，对董永说：“我是天上的负责(zé)纺织的仙(xiān)女。

　　因为你最孝顺，天帝让我帮助你偿还(hái)债(zhài)务(wù)罢(bà)了。

　　”说完升上高空(kōng)而离去，不知到哪儿(ér)去了。

董永(yǒng)与七仙女的故事(shì)

　　董永和七仙(xiān)女的爱(ài)情(qíng)故事结局是悲剧还是喜剧？《天(tiān)仙配》的神(shén)话(huà)故事古今(jīn)传颂，家喻户晓，七仙女和(hé)董永成(chéng)为神话(huà)故事中坚贞爱(ài)情的象征。

　　据传，董永(yǒng)十二岁就到傅(fù)村傅员外(wài)家当(dāng)了童工，董永长(zhǎng)得眉清目(mù)秀，面如美玉(yù)，一表人才，忠厚老实。

　　傅(fù)员(yuán)外有(yǒu)一女儿，名叫傅(fù)金好旁碧(bì)花，比董永(yǒng)小一岁(suì)，聪明(míng)调皮，泼辣大方，长得眉(méi)眼乱动，也很耐看。

　　刚(gāng)开始，傅金花一(yī)直(zhí)找机会戏弄、欺(qī)侮董永，董永身在豪(háo)门屋檐下，岂敢不(bù)低头，也就不和傅(fù)金花计较。

　　时(shí)间长了(le)，傅金花对董永逐渐产生(shēng)了(le)感情。

　　转(zhuǎn)眼间六年过(guò)去了，十八岁的董永长成(chéng)了人(rén)见人爱的漂亮(liàng)小(xiǎo)伙子，憨厚实诚，礼貌(mào)勤(qín)快，谁见了谁夸。

　　谁料到(dào)董永卖身葬父(fù)，七(qī)仙女在大槐(huái)树(shù)下情深(shēn)意浓(nóng)，配了董永，而且现(xiàn)在也住到了傅金(jīn)花家里。

　　傅金花一见，气得(dé)脸色发青(qīng)，想法(fǎ)设法要拆散他俩，友举故意把(bǎ)丝搞乱让七仙女织不成绫，想把七仙女逼走。

　　又制造机会接(jiē)近董永(yǒng)启乱，表明自己心思(sī)。

　　说张七姐是不明(míng)底细的外路人，留下她后患(huàn)无穷。

　　说董永若赶走(zǒu)她，和自己(jǐ)成亲，她爹会(huì)陪送很多(duō)金银财(cái)宝，叫董永一辈子不再受穷。

　　傅金(jīn)花死(sǐ)12是什么意思缠(chán)活(huó)缠，缠着董永不松手，董(dǒng)永却向傅金(jīn)花断然表(biǎo)示(shì)：“张七姐是(shì)苦命(mìng)人，我也是穷苦(kǔ)汉，苦命相连，已定婚约，不会(huì)改变。

　　”董永对(duì)傅(fù)金(jīn)花敬(jìng)而远之，傅金花一缠落了空。

　　张七姐被逼回(huí)天(tiān)宫后，单剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒窑中度日，整天以泪洗面。

　　傅金花(huā)听到(dào)这个消(xiāo)息后，认为是个千载难逢的好机会，就瞒着(zhe)爹娘(niáng)主动跑(pǎo)到寒窑中去找董永，表(biǎo)示非(fēi)董永(yǒng)不嫁，不嫌董永穷，也不嫌董(dǒng)永二(èr)婚，死缠(chán)着董永不走(zǒu)。

　　但董永心不为所动(dòng)，对张七姐的爱情(qíng)忠贞不渝，暗地让邻(lín)居捎口信给傅(fù)员(yuán)外。

　　傅(fù)员外(wài)把女儿强行接走了，傅金花二(èr)缠(chán)也落了空。

　　张七姐被(bèi)抓上天庭(tíng)后，被(bèi)玉(yù)帝关进天牢里反省(shěng)。

　　张七(qī)姐整(zhěng)天泪水不(bù)干，日夜思念董永，后来生(shēng)下了一(yī)个男孩，玉帝知道后(hòu)大(dà)怒，扬言要(yào)将(jiāng)孩(hái)儿弄(nòng)死。

　　张七姐痛不(bù)欲生，誓(shì)与(yǔ)孩儿(ér)共存亡(wáng)。

　　王母娘娘疼(téng)女心切，想方设法瞒着玉帝(dì)，一面(miàn)说(shuō)孩(hái)子已死，一(yī)面偷(tōu)偷差(chà)神下凡把孩子放(fàng)到大槐树下(xià)让董永领养。

　　董永接到(dào)孩儿后，更(gèng)加思念七姐，把对七姐的一片深情全放到养育孩子上，又当(dāng)爹(diē)又当娘，白天怀抱(bào)娇儿(ér)，百家讨奶，夜晚抓屎刮(guā)尿，暖湿就干，日子过得甚(shèn)是凄苦。

　　当(dāng)张七姐在天牢里(lǐ)听到董永对自己忠贞不渝(yú)的(de)爱情(qíng)事实后(hòu)，决心以(yǐ)身(shēn)殉(xùn)情，从此(cǐ)不吃(chī)不喝、不言不语、只(zhǐ)求速死。

　　这(zhè)下子可(kě)把王母(mǔ)娘娘(niáng)吓坏了，她避开玉帝(dì)，暗(àn)地跑到天牢里对七女儿说：“娘为(wèi)女儿好，把啥法子都使尽了，你(nǐ)就是执迷不悟，你放着逍遥的神仙不当(dāng)，放(fàng)着(zhe)天(tiān)宫(gōng)的清(qīng)福(fú)不享，放着(zhe)英(yīng)俊的神仙不嫁，非要(yào)下凡跟那个穷董(dǒng)永，眼睁睁非往穷坑里跳，你给娘(niáng)说最后一句话，你到(dào)底要(yào)走哪条路？”

　　张(zhāng)七(qī)姐斩钉(dīng)截(jié)铁(tiě)地(dì)说：“不让(ràng)我下凡和董永一块过(guò)日子，我宁愿去死。

　　”王母娘娘疼(téng)爱亲生女儿的心油然而生，不(bù)由(yóu)得哭着说：“我的乖女儿，你最小，娘也最疼你，你可千万别死，为娘一定会想个(gè)办法让(ràng)你达到愿望。

　　”王母(mǔ)娘娘自想自劝，认为七女(nǚ)儿和董永棒打不开，又生(shēng)了孩(hái)子，跟他就跟他吧，总比死了(le)好。

　　于是就(jiù)在(zài)玉(yù)帝枕(zhěn)边吹风(fēng)，说眼不(bù)见，心(xīn)不烦，只(zhǐ)当(dāng)没有(yǒu)这个闺女，一(yī)直关着她(tā)也不(bù)是个事，引得天庭里不少人经常议(yì)论(lùn)，长久(jiǔ)下去对(duì)玉帝的名誉也(yě)有(yǒu)影响。

　　玉帝想想(xiǎng)也是这个道理(lǐ)，他(tā)也听说有些神仙经常在背地嘲(cháo)笑他教(jiào)女无(wú)方，家教不(bù)严(yán)，是得(dé)赶(gǎn)紧了结此事了。

　　于是就(jiù)默许王母娘娘对张七姐剥夺仙籍，贬为凡人，打下(xià)人间受苦，总算了结了(le)此(cǐ)事，自己(jǐ)给自己找了个台阶下来(lái)了。

　　张(zhāng)七姐的顽强斗争(zhēng)终(zhōng)于获得了回到(dào)人间的(de)胜(shèng)利。

　　夫妻俩久别重逢，喜极而泣，一家(jiā)三口久久相(xiāng)拥，庆幸(xìng)全(quán)家团圆，从此过上了夫妻恩爱、婚(hūn)姻美满(mǎn)的(de)幸福生(shēng)活。

　　董永和(hé)张七姐饮水思源，为了感谢大槐树这个(gè)媒人，于是就从大(dà)槐树下引栽了(le)一棵(kē)小(xiǎo)槐(huái)树到小(xiǎo)董(dǒng)，千百年来，长(zhǎng)成(chéng)古槐，几枯几荣，至今仍存，历(lì)经沧桑，生机盎然，可供游人观赏。

　　董(dǒng)永墓看护(hù)人又(yòu)在(zài)此古(gǔ)槐下引栽了(le)一棵小(xiǎo)槐树到董永墓前，此槐树长出了(le)浑然天成的连理(lǐ)枝，使人看了都会啧啧(zé)称奇，形象地印证了董(dǒng)永(yǒng)和七仙女“在水好似鸳鸯鸟，在地愿做连理枝”的忠(zhōng)贞爱(ài)情。

　　祭祀(sì)董永的大(dà)殿里塑有董永和七(qī)仙女并(bìng)肩端坐的塑像，后代人赞美颂扬(yáng)他俩忠贞不(bù)渝的美(měi)好爱情。

　　民间(jiān)到处流(liú)传着“董永像前(qián)拜两(liǎng)拜，白头到老不(bù)分开”的古(gǔ)话。

　　许(xǔ)多热恋(liàn)的情侣和恩爱(ài)的夫妻(qī)都会(huì)专(zhuān)程来参(cān)拜董永和七(qī)仙女，都希望(wàng)得(dé)到(dào)象他俩那样的忠(zhōng)贞(zhēn)爱情(qíng)和美满(mǎn)婚姻(yīn)。

　　综(zōng)上所述，董(dǒng)永(yǒng)和七仙女(nǚ)的(de)爱情故事结(jié)局还(hái)是喜剧(jù)！

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