高山流(liú)水是(shì)什么意思服务(wù)项目，服(fú)务里面高山(shān)流水是什么(me)意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意(yì)思(sī)服务(wù)项目，服(fú)务(wù)里面高(gāo)山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)时，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的(de)钟子期(qī)也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意(yì)在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期(qī)听(tīng)后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在(zài)是太(tài)高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了(le)自(zì)己(jǐ)从(cóng)不离身(shēn)的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜(xī)高山(shān)流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上(shàng)面(miàn)一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出自己店里(lǐ)的特(tè)色(sè)然(rán)后给(gěi)这个(gè)特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹(zhú)签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有(yǒu)社会地(dì)位的群体(tǐ)，在(zài)巨(jù)大的(de)工作压力下，似(s说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用hì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技(jì)告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还(hái)是在(zài)兴起李和领(lǐng)域方说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生(shēng)的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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