十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的(de)相思(sī)。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美(měi)，首先(x夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话iān)予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王建创作的(de)一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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