粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人(rén)世间的。

　　关(guān)于粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句以及(jí)粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕浑的意(yì)思，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句，粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕的全诗，粉骨(gǔ)碎身浑不怕怎么读等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句

　　出(chū)自(zì)明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤(ch本初是谁uí)万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。本初是谁

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才能从(cóng)深(shēn)山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志(zhì)士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验，都从容(róng)不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎本初是谁骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清白在人间”，更是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立(lì)志(zhì)要(yào)做纯(chún)洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物(wù)，而意在(zài)人，不(bù)言人(rén)而人在其中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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