夷洲今是何地，夷(yí)洲是(shì)哪里是(shì)三国时期的(de)“夷洲”指(zhǐ)的是(shì)今天的台(tái)湾的。

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夷(yí)洲今是(shì)何地，夷(yí)洲是(shì)哪里

　　三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　夷洲，一作(zuò)夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太(tài)守沈莹《临海水土志》及陈寿《三(sān)国志·吴(wú)书(shū)·孙(sūn)权传》。

　　史载(zài)孙权(quán)曾派卫温(wēn)、诸(zhū)葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲(zhōu)就是台湾(wān)。

　　夷(yí)洲又称岛夷(yí)，现存史料中的相(xiāng)关记(jì)载主要有：1、《三(sān)国志》：在《三国志(zhì)·吴书·孙(sūn)权传(chuán)》中(zhōng)，有以下这样的一段(duàn)叙述：（黄龙）二年(nián)春正(zhèng)月(yuè)，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教(jiào)学诸(zhū)子。

　　遣将军卫(wèi)温、诸葛直将(jiāng)甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇帝遣方士(shì)徐福将童(tóng)男童女数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。

　　世相承有数万家，其上人民(mín)，时有(yǒu)至会(huì)稽货(huò)布，会稽东(dōng)县人海行，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不(bù)可得(dé)至，但得数千人佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗还。

　　2、《临(lín)海(hǎi)水(shuǐ)土志》：沈(shěn)莹(yíng)（三国时代吴国丹阳太守）在其(qí)所(suǒ)著的《临海水土志》（约完成于268年至(zhì)280年之(zhī)间(jiān)），对(duì)于“夷州”，又提供(gōng)了以下的(de)线(xiàn)索：夷(yí)州(zhōu)在临(lín)海郡东南，去郡二千(qiān)里。

　　土地无(wú)霜雪，草木(mù)不死。

　　四(sì)面是山(shān)，众山夷所居。

　　山顶有越王射的(de)正白(bái)，乃是石也。

　　此(cǐ)夷(yí)各号为王，分(fēn)划土地，人民(mín)各自别异(yì)，人(rén)皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃，既生(shēng)五(wǔ)谷，又(yòu)多(duō)鱼肉。

　　舅(jiù)姑子父，男(nán)女卧息(xī)共(gòng)一大床。

　　交会之时(shí)，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻(kè)画，其内(nèi)有文章，好以为饰也。

夷州今中国是(shì)什(shén)么地区

　　夷州(zhōu)在现代(dài)的中国是台(tái)湾(wān)地区。

　　台湾在古(gǔ)代塌并芦曾被称(chēng)为“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵(líng)”等。

　　据三国东吴人氏沈莹所著《临海水土志(zhì)》称：夷洲在临海郡（即今浙江宁海往南一带(dài)）东南两千里，由(yóu)此可以确知“夷洲”即(jí)今日台湾。

　　《元史·琉求传》（二百十(shí)卷）中(zhōng)写道：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又称(chēng)“夷洲”在临海(hǎi)郡东南，去(qù)郡二千里。

　　土地无霜雪，草木(mù)不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶(dǐng)有(yǒu)越王射的正白，乃(nǎi)是石(shí)也。

　　此夷(yí)各号为(wèi)王(wáng)，分划土(tǔ)地，人民各自别异，人皆髡(kūn)头，穿(chuān)耳(ěr)，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生五(wǔ)谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧(wò)息共一大床。

　　交会之(zhī)时，各(gè)不相避。

　　能作细布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画(huà)，其内(nèi)有文章(zhāng)，好以为(wèi)饰(shì)也。

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