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单反可以带上飞机吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？是(shì)《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de) 什(shén)么朝(cháo)代(dài)，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是(shì)谁写的字等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家训》原(yuán)名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的(de)《治家格言(yán)》是在不同时代由(yóu)不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的(de)不(bù)同(tóng)传世(shì)巨作。很可惜世人多把他(tā)们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一(yī)般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联合(hé)会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教育家(jiā)。其(qí)父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读(dú)书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教(jiào)授学生并(bìng)潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精楷(kǎi)手写数(shù)十本教材用于(yú)教(jiào)学(xué)。潜心研究程(chéng)朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并进，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投(tóu)河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜(huáng)在守(shǒu)昆城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学生(shēng)难以学(xué)到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平精神宁谧(mì)，严(yán)以(yǐ)律己(jǐ)，对当时愿和他(tā)交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙(xī)十(shí)八年(nián)（1679年）他(tā)坚辞(cí)不(bù)应(yīng)博学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地(dì)阐明了(le)修身治(zhì)家之道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思来(lái)处(chù)不(bù)易(yì)，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力(lì)维艰"等(děng)句(jù)，尤股炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月(yuè)23日(rì)），行(xíng)五(wǔ)十二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小(xiǎo)字单反可以带上飞机吗季延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于(yú)南(nán)剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的(de)弘扬儒学(xué)的大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰(zhuàn)了《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众多(duō)人(rén)才单反可以带上飞机吗。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博大精深，其中(zhōng)最(zuì)值得(dé)关注的，一是论述(shù)小学(xué)和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经(jīng)验和自己教育实践的基(jī)础上，基(jī)于(yú)对人的生理和心(xīn)理(lǐ)特征的(de)初步认识，把一个人的教(jiào)育分(fēn)成小学和大学两(liǎng)个既有区别(bié)又有联系的(de)阶段，并提出了两者不同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未(wèi)开，思维能(néng)力薄弱，因此他提出(chū)小学(xué)教(jiào)育(yù)的(de)内容是学其事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基(jī)本的伦理(lǐ)道德规范，养成(chéng)一定的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及(jí)早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞的(de)基础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他们(men)培养成(chéng)为国家所需(xū)要的人才。

　　朱(zhū)熹(xī)认为，与(yǔ)重(zhòng)在教事的小学(xué)教(jiào)育不同(tóng)，大(dà)学教育(yù)内容的(de)重点是(shì)教(jiào)理，即重在(zài)探究事(shì)物之所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育(yù)方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视(shì)自学，二是提(tí)倡不同学术观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的(de)见解，为中国古代教(jiào)育思(sī)想增添了新(xīn)鲜的内容。