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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列(liè)子·汤(tāng)问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨(é)峨兮若泰(tài)山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙(yá)弹琴(qín)时(shí),琴声时若高山,时若流(liú)水(shuǐ),只有钟子期能领会其中的含意。

  后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一(yī)。

高山流水的典故

  春秋时期(qī),俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来(lái)到(dào)泰山(今武汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳龟山)北面(miàn)游(yóu)览时,突然遇到(dào)了暴雨,只好滞(zhì)留在(zài)岩石(shí)之下,心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng),便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏(zòu)了(le)山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨,听到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。

  俞(yú)伯(bxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的ó)牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招(zhāo)呼(hū),便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在(zài)曲调之(zhī)中,钟子期在一旁听(tīng)后(hòu)频频点(diǎn)头(tóu):”好啊,巍巍峨峨(é),真像是一座高峻无比的山啊(a)!”伯(bó)牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子(zi)期听后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨和(hé)情趣,这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放(fàng)下(xià)了琴(qín),叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明了(le),您(nín)所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是(shì)完全一(yī)样,我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人(rén)于是结为知音,并约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时,得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感,难(nán)以用语言表达(dá),于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不(bù)离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平(píng)生难得的(de)知音。

高山流(liú)水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙(yá)抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕梁,三(sān)月(yuè)不知肉味(wèi)。

  3、这(zhè)种高山流(liú)水(shuǐ)之乐,真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ),难(nán)有人欣(xīn)赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高(gāo)山流水是(shì):是酒吧的特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子(zi),然后从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒的一个(gè)过程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自(zì)己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名(míng)字,来(lái)吸引更多的顾(gù)客到自(zì)己的店里来(lái)消费。

  高山流(liú)水服务(wù):

  意思(sī)是采耳,采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术(shù)语,意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

  起源(yuán)于(yú)民间,民间的(de)掏耳(ěr)朵,工具比(bǐ)较简陋,一(yxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的ī)般都是就地取(qǔ)材,一支(zhī)竹(zhú)签,一(yī)根(gēn)细棍(gùn)子,就是简单的(de)掏(tāo)耳工具(jù)。

  采(cǎi)耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀发(fā)达(dá)的地区(qū),越是有社会地位的(de)群体,在巨大的工(gōng)作压力下,似乎越(yuè)容(róng)易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社(shè)会的不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面,还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域(yù)方(fāng)面,都有了实质性的突破。

  尤其(qí)是在明末清(qīng)初时,采耳开始流入民间,并融(róng)入到(dào)了传统理发行业(yè),在战(zhàn)火纷飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮没,得到(dào)了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比(bǐ)皆(jiē)是。

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