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三国(guó)志幻想(xiǎng)大陆的诳诡司马懿是三国志幻想大(dà)陆10月26日更新(xīn)后的(de)新武将，他的(de)技能有普(pǔ)攻(gōng)-虎扼、怒(nù)攻(gōng)-诡谲(jué)之(zhī)章、龙魂技-殇(shāng)士三(sān)千、觉醒无双-无(wú)双(shuāng)之力。

【技能】

【人设】

曹(cáo)丕(pī)代汉称帝后，司马(mǎ)懿备受重用(yòng)，曹丕抱恙(yàng)，曹真曹休等人为独揽大权(quán)、散播抹黑司马懿的流言。司(sī)马懿只能装(zhuāng)病在家暂避风头，同时思考(kǎo)解决困境的 *** 。再三(sān)考量(liàng)，司马懿发觉：在暗流汹(xiōng)涌一触即发的情(qíng)势下，为了保全司马家，必须让自己对于曹魏“有用”，而面(miàn)对(duì)曹真曹休等人的(de)再三压迫，他也对自己一直以来(lái)隐忍(rěn)的(de)人(rén)生观产(chǎn)生了怀疑——忍可(kě)以避一(yī)时之(zhī)祸，但猜忌和流言并不会因此而(ér)消退，也许随时会被激发(fā)而(ér)威胁到整个家族的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹真曹(cáo)休(xiū)在一次试探时把剑刺进了他(tā)的右腿，为避免被(bèi)抓(zhuā)住(zhù)把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生(shēng)死(sǐ)存(cún)亡(wáng)之(zhī)刻，隐忍似乎也已不再有(yǒu)用，自己必须变得(dé)更强(qiáng)大。他开始(shǐ)如饥似渴地(dì)阅读家族中积累的战策古籍，并在族长的指点下找到一卷蒙尘的无(wú)字(zì)兵书(shū)，传说兵书(shū)可现三千兵士，可多番研究仍未(wèi)能探其奥妙。直到一名侍女无意(yì)中发现他(tā)装(zhuāng)病之事，还将隐约偷听到的“养(yǎng)三千(qiān)死(sǐ)士”之(zhī)事告密给曹真曹休。曹真曹休前来问罪，欲以欺君叛乱之名羁押司马氏数(shù)百族(zú)人，此(cǐ)刻(kè)司马懿守护司马氏的拳拳(quán)之(zhī)心唤醒了(le)无(wú)字兵(bīng)书(shū)中的(de)三千兵马，将来者击(jī)溃。

他(tā)终于明白，一(yī)味的隐忍(rěn)退让并不(bù)是(shì)解决所有问题的(de)法则，朝野沉(chén)浮(fú)如逆(nì)水行舟，不进则(zé)退，有时候适当反击、亮出自己爪牙才(cái)是威慑敌(dí)人的(de)更好(hǎo)办(bàn)法，想清楚这一点的(de)司(sī)马(mǎ)懿在兵书(shū)的帮助下觉醒了龙魂(hún)之力。

觉醒后的诳诡司(sī)马(mǎ)懿重返朝堂，一(yī)改(gǎi)谦让隐忍的作风(fēng)，积极作(zuò)为、果敢(gǎn)杀伐，一时风(fēng)头无两、权倾朝(cháo)野。他将(jiāng)政敌清洗*，玩弄(nòng)于(yú)股掌之中。“圣人(rén)不能违时，亦不可(kě)失时(shí)”，《易经》中“乘时(shí)顺(shùn)变”的(de)观念也(yě)影响(xiǎng)了他，根据时情抓住机遇才(cái)能(néng)占据(jù)上风。为了(le)司马家能抓住未来可能的时机，司马懿一方面(miàn)研(yán)究(jiū)无字天书产生书(shū)灵的原因，希望(wàng)能(néng)更大程度为(wèi)己(jǐ)所(suǒ)用，另一方(fāng)面严格培养(yǎng)后辈，将(jiān一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？g)希望寄托于下一代人。

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