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a的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)内容是:危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手握日月摘星辰全(quán)诗内容是(shì):

  危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文(wén):

  山上寺(sì)院好似(shì)有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话(huà),唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼(lóu):高楼(lóu),这里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这(zhè)里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游写景的短诗。

  诗(shī)的内容记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有一个生僻(pì)字,从(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出(chū)了山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是(shì)写山寺(sì)之高。

  第(dì)一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来。

  次句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

  字字将读者(zhě)的审美视线(xiàn)a的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数引向星汉灿(càn)烂的夜(yè)空,非(fēi)但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨,反(fǎn)给人旷阔(kuò)感,以星夜的(de)美丽引起人(rén)们对(duì)高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上人(rén)。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了(le)作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心(xīn)理状态,从诗人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完(wán)全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与“天上人(rén)”的相距之(zhī)近,这样,山(shān)寺之高也就不言自明了。

   诗人用(ya的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数òng)夸张的艺(yì)术(shù)手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联(lián)想。

  山上的这座(zuò)楼好像有一百尺高,诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

  在这儿都不(bù)敢大声说话(huà),唯恐惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素,却(què)形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻(pì)字,却(què)字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

  诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺(sì)的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn),从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的(de)宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前(qián),给人身临(lín)其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人,这些仿佛是(shì)童稚的(de)想法,被诗人信手拈来(lái),用入(rù)诗中,让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然(rán),有返璞归(guī)真(zhēn)之妙(miào)。

   李白(bái)的诗(shī)风豪放雄(xióng)健,想象极其(qí)丰富,语言自然婉转,音律富于变化(huà)而又和谐统一,具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般(bān)认为是李白的作品(pǐn),在湖(hú)北省黄梅(méi)县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺(sì)。

  但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗(shī)相近的(de)诗歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

  不敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙)等(děng),其(qí)作者署名也相当(dāng)复杂(zá),有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等(děng)多种说法(fǎ)。

  作者简介(jiè):

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原(yuán)之后最具(jù)个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù),与(yǔ)杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为(wèi)主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神,对人民(mín)疾(jí)苦表(biǎo)示同(tóng)情,又(yòu)善于描绘自然景色,表(biǎo)达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪放,想(xiǎng)像丰富,语言流(liú)转自然,音律和谐多变,善于从民间文(wén)艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材(cái),构成其特(tè)有的(de)瑰玮绚烂(làn)的色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗(shī)文千(qiān)余篇,有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗?

  该句(jù)出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星,人世间再也没有(yǒu)第二个(gè)似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从(cóng)荒古到如(rú)今只有我足够(gòu)称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子,被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟,最(zuì)终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活,离开了(le)圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

  神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù),继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀,将其净(jìng)化为(wèi)生灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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