杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的东西，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮附(fù)庸(yōng)各国(guó)的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件(jiàn)事(shì)牵连(lián)的人很多(duō)，象先暗中化解，救了(le)许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出任剑南(nán)道按察使，一(yī)个(gè)司马劝象先说：“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没(méi)人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的，难(nán)道他们(men)不明白我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天下本来(lái)无事，都是人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的(de)地(dì)方，于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都(dōu)在空气(qì)中(zhōng)进(jìn)行，为什么还(hái)担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发(fā)光的气(qì)体，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了(le)怎么(me)办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都(dōu)在地(dì)上进(jìn)行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也(yě)放下(xià)心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气中之有早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲笑了(le)那种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观(guān)，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这则(zé)寓言。

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