在(zài)关于东方朔的传说中有很多不可(kě)思议的神(shén)话传说，而怪哉虫就是其中之一，东(dōng)方(fāng)朔更是(shì)说这个怪哉(zāi)虫是备受折(zhé)磨的民众怨气所化，而(ér)遇到酒(jiǔ)水的话就会溶(róng)解，此说法令汉(hàn)武帝大吃一惊，虽然将(jiāng)信(xìn)将(jiāng)疑(yí)但照做后真的(de)应验了，而究竟(jìng)这个怪(guài)哉虫实际上是个什(shén)么东西(xī)？现实(shí)生(shēng)活里(lǐ)真的存在吗？为什么它们遇酒会真的(de)融化呢？关于(yú)它们(men)有没有科学解释？随着小(xiǎo)编一起来了解！

据说(shuō)怪(guài)哉虫的(de)出(chū)现和汉武帝(dì三角函数中cscx等于什么，三角函数中csc三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思x等于什么意思)还有一定的关系，据说有一次汉武(wǔ)帝(dì)在去往甘泉(quán)宫的路上，看到一种(zhǒng)红色的小虫，头部的眼睛牙齿耳鼻都有但无人认识，于是(shì)汉武(wǔ)帝就把东方朔叫过来让他辨认，认为见多识(shí)广(guǎng)的他可能会有答案。

果然(rán)不出汉武帝所料，东方朔告诉汉(hàn)武帝说(shuō)这种虫子的(de)名字叫(jiào)做“怪哉”，而(ér)这种虫子之所以出现，是(shì)因为此(cǐ)地是秦朝的监狱(yù)所(suǒ)在(zài)地(dì)，曾关押(yā)过很多的无辜之(zhī)人，于(yú)是老百姓们(men)都(dōu)心生哀怨愁(chóu)容不已，叹(tàn)息道：“怪哉(zāi)怪哉!”没想到这(zhè)感叹感(gǎn)动了老天爷，于是(shì)因愤造(zào)就了这种“怪哉虫(chóng)”。

于是汉武帝(dì)接着(zhe)又问东(dōng)方朔，该怎么解决(jué)这种(zhǒng)怪(guài)哉虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的人(rén)，以酒(jiǔ)则解愁(chóu)，陛下用(yòng)酒灌(guàn)它(tā)自然就消失了(le)。”，于是汉武(wǔ)帝(dì)让人将虫子放在酒中，过了一会儿果真消(xiāo)散。这个怪哉虫(chóng)的传说就是如此，怪哉虫是由怨气所化，遇到酒三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思就会溶解。其实明眼人一看就明(míng)白(bái)了，东方朔(shuò)话“怪(guài)哉”其实含有(yǒu)更深的意味(wèi)：劝汉(hàn)武(wǔ)帝要善待百姓。

看(kàn)起来还是(shì)挺(tǐng)让人不能理解的，究(jiū)竟怎(zěn)么(me)用科学解释去诠释这种现(xiàn)象呢？而现实中真有这(zhè)种奇葩的虫子吗？答案是否定的，毕竟看怪哉虫的(de)来(lái)历就觉得挺不靠谱的了，而如(rú)果真是如此，那(nà)现实中岂不是应(yīng)该(gāi)有很(hěn)多这样(yàng)的虫子了吗？

在鲁迅先生的《从百草(cǎo)园到三味书屋》也提起(qǐ)过这种怪哉虫(chóng)，鲁(lǔ)迅先生(shēng)小时候(hòu)也偶然听得这则传(chuán)说，对(duì)于那个年纪的男(nán)孩子碰到这种问题当然想一旦(dàn)究竟，于(yú)是他进了三味(wèi)书屋以后(hòu)，向寿镜吾老先生提出(chū)的第一个问题就是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫(chóng)，是怎(zěn)么一回事?”寿老先生十分传统，对于(yú)这类(lèi)无稽之(zhī)谈肯定是不屑一顾，并(bìng)且以(yǐ)一脸(liǎn)愠色回(huí)答鲁迅道“不(bù)知(zhī)道(dào)”！

这一(yī)板起脸(liǎn)孔(kǒng)的回答让鲁迅先生在私塾中再也(yě)没有问先(xiān)生这类(lèi)似的问题(tí)，同时也让鲁迅知道了(le)“做学生的是不应该(gāi)问这些(xiē)事(shì)的，只(zhǐ)要读书(shū)，因为他是(shì)（先生）渊博(bó)的宿儒，绝(jué)不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说”，不过(guò)也有(yǒu)人认为(wèi)鲁迅这(zhè)样写是为了讽刺当时腐朽的教育，从那(nà)个私塾先生的(de)丑态也体味得出这种意味。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思