赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的(de)方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并(bìng)没(méi)有(yǒu)完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神(shén)经带动还(hái)未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产生(shēn寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月g)了动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过(guò)共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不是最初(chū)的想法(fǎ)，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而(ér)过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理(lǐ)是(shì)一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山(shān)海经大荒西(xī)经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人(rén)回家(jiā)的方式，古代(dài)曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在(zài)四川(chuān)三星堆中发(fā)现的一(yī)些法器，其实就是(shì)盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后往往会(huì)被(bèi)制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发(fā)出一(yī)些很沉闷的(de)声音(yīn)，因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的(de)东(dōng)西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化了(le)程序(xù)，把(bǎ)死人处理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去(qù)问父母，到(dào)底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸(shī)这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归故里的(de)传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加(jiā)上(shàng)古(gǔ)代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去(qù)，会特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个(gè)职业就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差(chà)也不大乐意做这(zhè)种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的(de)过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有人居住的地方，有人意外(wài)在野(yě)外(wài)看(kàn)到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了(le)神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三(sān)项(xiàng)测试：

第(dì)一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让(ràng)测试(shì)者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去(qù)深(shēn)山(shān)将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)放的(de)桐树(shù)叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来，若是能(néng)取回来，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？
很(hěn)多人(rén)可能(néng)会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是(shì)在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门(mén)的供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是(shì)在其他地方是没(méi)有这样的(de)地(dì)方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三(sān)，其(qí)他(tā)地方，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都(dōu)可(kě)以(yǐ)通过交通(tōng)工(gōng)具(jù)来(lái)完成(chéng)。

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