赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行(xíng)了(le)。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪科学家(jiā)给(gěi)尸体(tǐ)通(tōng)电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的(de)大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的(de)方式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的(de)传(chuán)说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人死之后往往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和现在完全不(bù)一(yī)样，那个(gè)时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走(zǒu)时(shí)会(huì)发出一些很沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一(yī)排的(de)尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这(zhè)个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去(qù)问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就(jiù)会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地方之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这(zhè)样既能将尸(shī)体运回去(qù)，又能(néng)让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂(hún)魄(pò)回家(jiā)，不(bù)要(yào)阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但是(shì)在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯(fàn)人的老家，这样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派(pài)人去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就干脆(cuì)了(le)找(zhǎo)来(lái)了赶(gǎn)尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家(jiā)，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工(gōng)明(míng)确的，会(huì)有两人(rén)组成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方(fāng)，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比如(rú)得(dé)了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不(bù)全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是(shì)什么(me)人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就(jiù)需要进(jìn)一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就是(shì)让一(yī)个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南西北(běi)，那么(me)就过(guò)关。

第(dì)二(èr)项(xiàng)测试(shì)：就是让测(cè)试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定(dìng)的地点(diǎn)，就表示(shì)测试(shì)者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测(cè)试(shì)：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的(de)桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的(de)人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是(shì)在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但(dàn)是(shì)在其他地(dì)方是没有这(zhè)样(yàng)的地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人(rén)们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现在(zài)也不(bù)需要这样去(qù)赶尸，再远都可(kě)以通过(guò)交通工具来完成。

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