相信大家对陶渊明(míng)的桃花源(yuán)记都不陌生(shēng)。上学的时候也(yě)都学过。对于(yú)世(shì)人(rén)来说(shuō)桃花源是(shì)一个不可多得的(de)地方(fāng)。同时也是很多(duō)人非常向往的地(dì)方。唯美的田(tián)园生活。让看过(guò)桃花源记的人有(yǒu)一种流连(lián)忘返的感觉。但是现(xiàn)在(zài)有(yǒu)人(rén)细细的(de)分析了桃花源(yuán)这个地方。也有人做出了不同的解释。有人(rén)说桃花源(yuán)其实就是(shì)一个死人国，原(yuán)本唯(wéi)美(měi)的画(huà)面(miàn)感一下子(zi)变成了(le)恐(kǒng)怖(bù)的画(huà)面(miàn)。桃花源记其实(shí)是死人国吗？众人向(xiàng)往的真相却如(rú)此恐怖。

桃花(huā)源记其实是死人国(guó)

如果(guǒ)单纯的从陶渊明的桃花源(yuán)记一文(wén)来看。简直就朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁是最美的世(shì)外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么(me)渴(kě)望能(néng)够一个这样的(de)地方可以栖(qī)息(xī)养(yǎng)老。也不枉此生。但是现代人对这个(gè)桃花源(yuán)却赋予了不一样的另一番色彩。一起来看看大(dà)家都有什么样新的解(jiě)释。

因为(wèi)在原文中作(zuò)者提到了“阡(qiān)陌(mò)”交通。后人的解(jiě)释是阡(qiān)陌指的是(shì)通往坟(fén)地的小路。“初(chū)极(jí)狭(xiá)，才通人”有人理解为这和墓葬规定很(hěn)相(xiāng)符合(hé)。入口很窄小。“屋(wū)舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐像是墓地(dì)里的坟(fén)墓整(zhěng)齐的(de)排列(liè)。文中说到的问今是(shì)何世，乃不(bù)知有汉，所以有人推(tuī)测这些人都是在秦朝时(shí)候(hòu)战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这(zhè)里出去的时候做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派(pài)人按(àn)照渔(yú)夫说的路来说结果迷路了，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这可(kě)能是(shì)那(nà)些阴魂为了找替身好投胎(tāi)。所以把这些人(rén)困在了死(sǐ)人国。南阳刘子(zi)冀，未(wèi)果(guǒ)，寻病终，是(shì)因(yīn)为这件事像一(yī)个诅(zǔ)咒(zhòu)一样害了(le)刘(liú)子冀最后丧命(mìng)。这件事情后来也从此再(zài)无(wú)人提起。直到最后这件事(shì)情传到(dào)了陶(táo)渊(yuān)明那(nà)里。才有了现在大家看(kàn)到(dào)的(de)桃花(huā)源记(jì)。

但是也(yě)有很多网友表示了不同的看法。就像是(shì)当(dāng)初大家(jiā)对桃花源记(jì)的(de)理解一样。那(nà)是一个世人向往(wǎng)的(de)恬静(jìng)的(de)美好的田园生活的地方(fāng)。那(nà)里没有(yǒu)战争(zhēng)与世无争，环境(jìng)优美青山(shān)绿水，与(yǔ)外面的世界(jiè)形成了鲜明(míng)的(de)对比。所以大家(jiā)也理(lǐ)解为(wèi)这只是作(zuò)者对美(měi)好生活的一(yī)种渴望和向往。同(tóng)样的原(yuán)文大家理解出来的意思却朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁是相差甚(shèn)远。所以很多事情如(rú)果理解的太深(shēn)还真的会徒增很(hěn)多恐怖(bù)气(qì)息的。

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