赶尸也有门派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放(fàng)前已(yǐ)经失传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的(de)事，没多(duō)久(jiǔ)就(jiù)开(kāi)始(shǐ)火化也(yě)就(jiù)没有(yǒu)这(zhè)行了(le)。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各(gè)自(zì)有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流(liú)给特定(dìng)的神经带动(dòng)还未(wèi)完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通(tōng)过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家(jiā)给尸(shī)体通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄(huáng)姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一根很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质(zhì)的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完(wán)全不一样，那个时(shí)候马(mǎ)车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了程序(xù)，把死人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的(de)来自影视(shì)剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸(shī)体运回(huí)故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现(xiàn)在这样交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很多地方(fāng)交通(tōng妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释)闭(bì)塞(sāi)，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去(qù)，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是(shì)电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失了(le)，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后(hòu)能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处(chù)决(jué)，不一定(dìng)是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要(yào)是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很晦气的(de)事(shì)。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来(lái)了(le)赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人也是(shì)分工(gōng)明(míng)确的，会有两(liǎng)人组成，一(yī)个(gè)人负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相(xiāng)有个照(zhào)应(yīng)。妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释>
赶尸的过程中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也(yě)给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

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但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等(děng)等(děng)尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做的(de)，赶尸(shī)人收(shōu)徒(tú)弟，徒(tú)弟(dì)必(bì)须满足(zú)三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人(rén)符(fú)合这个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一个(gè)人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是(shì)让(ràng)测试者挑一副重担，要(yào)是(shì)能挑起(qǐ)来(lái)，并送到指定的(de)地(dì)点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西(xī)那(nà)边才(cái)有，但是为啥(shá)在(zài)其他地(dì)方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业(yè)呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说起(qǐ)来(lái)，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其他地(dì)方是没有这样的地(dì)方的(de)。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人压(yā)根(gēn)就(jiù)不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他地(dì)方，人(rén)们(men)不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通(tōng)工具来完(wán)成。

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