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音域划分从低到高,人声音域划分

音域划分从低到高,人声音域划分 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔:新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别,都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器。

  外形(xíng)像个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)2根(gēn)琴弦(xián)。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

  琴(qín)身(shēn)像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴(qín)头(tóu),有5根(音域划分从低到高,人声音域划分gēn)钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色(sè)明净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

   新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦,及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式(shì),如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

  下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器,长1米多(duō),琴体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木(mù)做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是(shì)细长的(de)琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng),表现力(lì)强,所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图案(àn),显(xiǎn)得美观大(dà)方,且极(jí)具民(mín)族(zú)特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔(tǎ)尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部(bù)分组成。

  制作材料(liào)多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木,弹奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

  都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外,还演(yǎn)奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器,史籍中(zhōng)称(chēng)七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似(shì)古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮,是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

      5、艾捷(jié)克

     艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地(dì),所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名多朗艾(ài)捷克,是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带,主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

  萨它(tā)尔的(de)外形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似,因音色明亮,常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十(shí)五(wǔ)世纪,维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它(tā)尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近(jìn)年才得(dé)以(yǐ)复苏,形(xíng)似曼多林,音色(sè)脆(cuì)亮(liàng),可用(yò音域划分从低到高,人声音域划分ng)于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不(bù)断发展改进,不但丰富(fù)了(le)演奏技巧(qiǎo),而且提高(gāo)了表现(xiàn)力,现(xiàn)已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器,并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一,被(bèi)誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发音(yīn)清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度(dù)较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

  有了它(tā),一切都(dōu)有了激(jī)情(qíng)。

  手鼓的发音清脆响亮,在(zài)乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度(dù)的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活(huó),携(xié)带方便,可以起到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉(lā)”,因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套(tào),每(měi)套分(fēn)大中小三组,每(měi)组两个,一奏(zòu)高(gāo)音,一奏低(dī)音(yīn),相(xiāng)差4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击。

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