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  练实是竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实。

  竹(zhú)实(shí)以色白,故(gù)名。

  出自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》:“夫(fū)鵷鶵,发於南(nán)海(hǎi)而(ér)飞(fēi)於北海(hǎi),非梧桐不止,非练实不食(shí),非醴泉(quán)不饮。

  ”成(chéng)玄(xuán)英疏:“练实,竹(zhú)实也(yě)。

  ”练(liàn)的解释:1、练(練)白绢(juàn):素练、江平如(rú)练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻(má)或布帛(bó)煮熟。

  2、使柔软洁白(bái):练漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学习(xí),多(duō)次操作:练习、练(liàn)笔、练操、训练(liàn)。

  4、练功、经验多(duō),精熟:老练、熟练(liàn)、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实。

  2、符合客观情(qíng)况,真,真(zhēn)诚:实(shí)话、实惠、实际。

  3、实践,实(shí)行;

  履行:实体、实施。

  4、植物(wù)结(jié)的果:果实、开花结实、富足。

  《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

  全篇由两大(dà)部分组成(chéng)。

  前一部分写北(běi)海海神跟河神(shén)的谈话(huà),一问一答(dá)一气呵成,构成本(běn)篇的主(zhǔ)体。

  庄子,姓(xìng)庄,名周(zhōu),字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人。

  他是(shì)东周战国(guó)中期著名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

  创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表(biǎo)人(rén)物,是道(dào)家学派(pài)的(de)主要代表人(rén)物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练实是(shì)通假字吗

  不是通(tōng)假字,练(liàn)实是(shì)指竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

  出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相梁(liáng),庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄(zhuāng)子(zi)来,欲代子相。

  ”于是惠子(zi)恐(kǒng),搜于国中三日三夜(yè)。

  庄子(zi)往见(jiàn)之,曰:“南(nán)方有扮岩(yán)鸟,其名为鹓(yuān)雏,子(zi)知之乎?夫(fū)鹓(yuān)雏发于(yú)南海(hǎi),而飞于北(běi)海;非(fēi)梧(wú)桐(tóng)不止,非练实不(bù)食,非醴泉(quán)不(bù)饮。

  于(yú)是(shì)鸱(chī)得(dé)腐鼠,鹓雏过(guò)之,仰而(ér)视之曰:‘吓(xià)!’今子(zi)欲以子之梁(liáng)国(guó)而吓(xià)我(wǒ)邪(xié)?”

  译文:

  惠子在梁国做宰(zǎi)相(xiāng寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思),庄子前往看(kàn)望他。

  有人对惠(huì)子说(shuō):“庄(zhuāng)子来梁国,是想取(qǔ)代(dài)你(nǐ)做宰相。

  ”于是惠子恐(kǒng)慌起来,在都城(chéng)内搜寻庄子,整整三寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思(sān)天三夜。

  厅乎御

  庄子(zi)前去见他(tā),说:“南(nán)方有一种鸟,它的顷此名字(zì)叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓(yuān)鶵从(cóng)南(nán)海起飞飞到北海去,不(bù)是梧桐树不栖(qī)息,不是竹子的果实不吃(chī),不是甜美的(de)泉水不喝。

  在此时(shí)猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面(miàn)前飞过,鹞鹰仰头看着,发(fā)出‘喝!’的怒(nù)斥声。

  现在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国(guó)相(xiāng)位来威胁我吗(ma)?”

  扩展(zhǎn)资(zī)料

  创作背(bèi)景:

  《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外(wài)篇(piān)》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首(shǒu)的(de)两(liǎng)个字作为篇名(míng),中心是讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

  篇之强调了认识(shí)事物的复杂性,即事物本身(shēn)的相对性(xìng)和(hé)认知过程(chéng)的变异性(xìng),指出(chū)了认知之(zhī)不(bù)易和准确判断的困难。

  但篇(piān)文过(guò)分(fēn)强调(diào)了(le)事物变化(huà)的不(bù)定(dìng)因素,因而最终仍只能顺物自化,返归无(wú)为,这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为思想。

  主旨赏析:

  这则故事,辛辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于功名(míng)富贵者的嘴(zuǐ)脸,表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态(tài)度。

  文章善(shàn)于运用比喻,庄(zhuāng)子(zi)将自(zì)己比作鹓鶵,将惠(huì)子(zi)比作鸱,把功名(míng)利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣(qù),讽刺(cì)了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态。

  作者简介:

  庄子,战(zhàn)国(guó)中期思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

  姓(xìng)庄,名(míng)周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人,先祖(zǔ)是宋国君主宋戴(dài)公。

  他创立了(le)华夏重要(yào)的哲学学派庄学,是(shì)继老(lǎo)子之后,战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人物,是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表(biǎo)人物之一。

  与老子并称为老庄(zhuāng)。

  庄(zhuāng)子(zi)的(de)想象(xiàng)力(lì)极为丰(fēng)富,语言运(yùn)用自(zì)如,灵活多变(biàn),能(néng)把一些微妙难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

  他的作寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思(zuò)品被人称之(zhī)为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品为《庄(zhuāng)子(zi)》,其(qí)中(zhōng)的名篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

  参考资(zī)料来源:百度百科(kē)-庄子·秋水

  参(cān)考资料来源:百度百科-庄子

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