大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河(hé)落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种官(guān)职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞(fēi)，秋天(tiān)南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官(guān)称都护(hù)，每府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说(shuō)自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在(zài)外的(de)游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的(de)典型景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国(guó)维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗(shī)篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长(z两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度hǎng)河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物(wù)一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句(jù)子，它(tā)其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句(jù)是(shì)写唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作(zuò)；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如(rú)何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的(de)则(zé)为(wèi)山(shān)水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

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