赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化(huà)的(de)职业(yè)，师徒二(èr)人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生(shēng)，有(yǒu)些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运(y中国欠别国钱吗ùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途中国欠别国钱吗也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学(xué)的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的(de)，这些(xiē)是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完整(zhěng)，没(méi)有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运送的(de)活，而那(nà)些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白(bái)了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可(kě)以防(fáng)止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸队都是(shì)双手向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使(shǐ)不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的(de)入职门(mén)槛，更可(kě)以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运(yùn)送，整体地(dì)势(shì)是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学(xué)家也争(zhēng)论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了(le)。

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