人间有味(wèi)是清欢是(shì)啥意思，人(rén)间有味是清欢的下一句是“人间有味是清欢”的含义是：人间真正有滋味(wèi)的(de)还(hái)是清淡的(de)欢(huān)愉的(de)。

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人间有味(wèi)是清欢(huān)是(shì)啥意(yì)思，人间有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

　　全文：

　　一个男人出轨了还爱自己的老婆吗元丰七年(nián)十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘(pán)。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　译文(wén)：

　　元(yuán)丰七年(nián)十二月二十四(sì)日，跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游览南(nán)山。

　　冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初晴(qíng)后的沙滩更(gèng)妩(wǔ)媚。

　　洛(luò)涧入淮(huái)后(hòu)水势一片(piàn)茫茫。

　　乳色鲜白(bái)的(de)好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般(bān)的(de)春蔬，这(zhè)野餐的味道着实不错。

　　而人(rén)间真正(zhèng)有(yǒu)滋(zī)味的还是(shì)清淡的欢(huān)愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游词，是以(yǐ)时间为序来铺叙(xù)景物的。

　　上片写早春景象，下片写(xiě)作者与同(tóng)游(yóu)者游山(shān)时以清茶野餐的风味(wèi)。

　　作(zuò)品(pǐn)充满春天(tiān)的气(qì)息，洋溢着生(shēng)命的活力，反(fǎn)映了作(zuò)者对现实生(shēng)活的热爱(ài)和(hé)健胜进取(qǔ)的精神。

　　词的上片(piàn)写沿(yán)途景观。

　　第一句写清晨，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵(qīn)，这(zhè)残冬腊月是很难耐(nài)的，可是东坡却只以“作晓寒”三(sān)字出(chū)之，表现了一种不大在乎的态(tài)度。

　　第二句写向(xiàng)午的景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩疏(shū)柳，尽沐(mù)晴晖(huī)。

　　一(yī)个“媚”字，极富动感(gǎn)地传(chuán)出作者喜悦(yuè)的心声。

　一个男人出轨了还爱自己的老婆吗　作(zuò)者从曳于淡云晴日中的(de)疏柳，觉察到萌发(fā)中的春(chūn)潮。

　　于残(cán)冬岁暮之(zhī)中把握住物象的新机(jī)，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他精神境(jìng)界上(shàng)度(dù)越(yuè)恒(héng)流(liú)之(zhī)处。

　　“入淮”句寄(jì)兴遥(yáo)深，一结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛(luò)”，发源于(yú)合肥(féi)，北流至怀远合于淮水，地距泗州(zhōu)（宋治临淮）不近，非(fēi)目(mù)力(lì)能及。

　　词中提(tí)到清洛(luò)，是(shì)以虚摹的笔法(fǎ)，眼前(qián)的淮(huái)水(shuǐ)联想到上游的清碧的洛涧(jiàn)，当它汇(huì)入浊淮以后(hòu)，就变得(dé)浑浑沌沌一片浩(hào)茫(máng)了。

　　下片转写作者游览(lǎn)时的清(qīng)茶野餐及(jí)欢(huān)快心(xīn)情。

　　一(yī)共两句，作者抓住(zhù)了两件有(yǒu)特征性的事物来描(miáo)写：乳(rǔ)白(bái)色的香茶一盏和翡翠般的春蔬(shū)一(yī)盘(pán)。

　　两相映托，便有浓郁的节日气氛和诱(yòu)人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶(chá)时(shí)上浮的(de)白(bái)泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是(shì)比(bǐ)喻，又(yòu)是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽(yá)与蒿(hāo)茎，这是立春的应时节物。

　　旧(jiù)俗立春时(shí)馈送亲友(yǒu)以(yǐ)鲜嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒等，称(chēng)“春盘(pán)”。

　　此(cǐ)二句绘(huì)声绘色、活(huó)灵活(huó)现地写出(chū)了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美色泽(zé)，使读者从(cóng)中体味到词(cí)人品茗尝鲜时(shí)的(de)喜悦和畅(chàng)适。

　　这种将(jiāng)生(shēng)活形象铸成艺术(shù)形象(xiàng)的手(shǒu)法，显(xiǎn)示(shì)出词人高雅的审(shěn)美意趣和旷达的人生态度(dù)。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这(zhè)是一个(gè)具(jù)有(yǒu)哲理性的(de)命题，用词的结尾，却自然浑(hún)成，有照彻全篇(piān)之妙(miào)趣，为全(quán)篇(piān)增添了欢乐情调(diào)和诗(shī)味、理趣。

　　这(zhè)首词(cí)，色彩清丽而境(jìng)界开阔的生动画面中(zhōng)，寄寓(yù)着作者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味(wèi)和生(shēng)活(huó)态(tài)度，给人以(yǐ)美的享受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是清欢下一句是(shì)什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春盘。

一个男人出轨了还爱自己的老婆吗　　人(rén)间有味是清欢。

　　——《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首词(cí)的时候，苏(sū)轼从(cóng)黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官场(chǎng)的(de)压力有所前岁悉缓解，朝廷想要重(zhòng)新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是清(qīng)欢”，表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是(shì)对人间淡然诸(zhū)事的(de)喜爱。

　　许多不公(gōng)平的经历，我们(men)是无(wú)法(fǎ)回避，也无从选择的。

　　我们(men)只能(néng)接受已经存在的事实并进行自我调整，因此，人在无法(fǎ)改(gǎi)变(biàn)不公和不幸的(de)厄(è)运时(shí)，应放平心态，坦(tǎn)然接受(shòu)。

　　总(zǒng)有一天峰回路(lù)转，一切(qiè)都(dōu)会好(hǎo)起来，平淡日子才是真。

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难(nán)全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达(dá)旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何年(nián)。

　　我欲乘风归(guī)去(qù)，又恐琼楼玉宇(yǔ)，

　　高(gāo)处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似(shì)在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时圆？

　　人有悲(bēi)欢离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此(cǐ)事古(gǔ)难(nán)全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　——《水调(diào)歌头·明月(yuè)几(jǐ)时有(yǒu)》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任密州，虽然是被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也(yě)就方便些。

　　可不知为什么，两个人(rén)都在山(shān)东，这一年(nián)的中秋节(jié)，却没能团聚(jù)。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮(liàng)故(gù)意与人(rén)们过不去。

　　世上本就(jiù)没有(yǒu)十(shí)全十美。

　　如果人们要因为不能十全十美(měi)雀差而(ér)感伤，那是大(dà)大的没必要了(le)。

　　世(shì)事岂能尽(jǐn)如人(rén)意(yì)，但求(qiú)无愧(kuì)于心。

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