都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别(bié)

　　外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

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　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器(qì)中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨(sà)它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多(duō)在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之一(yī)，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是名副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套(tào)，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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