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电表可以调快慢吗电表房东能做手脚吗反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反(fǎn)骨是什么意(yì)思？是称(chēng)人有(yǒu)预示将来要谋反的(de)骨相；引申为阴谋造反的。关于反(fǎn)骨(gǔ)是(shì)什么意思以(yǐ)及反骨是什(shén)么意思网络语，反骨是(shì)什么意(yì)思图片，反骨是什么意思粤语？，反(fǎn)骨是什(shén)么网(wǎng)络用语(yǔ)，说一个人反骨是什么意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

反骨是叛逆的意(yì)思吗

　　反骨是叛(pàn)逆的意思(sī)的。

　　“反骨”在网(wǎng)络用语(yǔ)中(zhōng)主要是指一个人比较(jiào)叛逆，不(bù)管什(shén)么事都喜欢与(yǔ)其他人(rén)反(fǎn)着来(lái)。也就是说这(zhè)个人不听长(zhǎng)辈、老师以及朋(péng)友(yǒu)的(de)教(jiào)导，什么事情都(dōu)是我(wǒ)行(xíng)我素。“反骨”是一(yī)种不良的行为，要(yào)及时纠正这(zhè)种错(cuò)误思(sī)想。

　　在日常生活(huó)中，如果我们称(chēng)一个(gè)人很(hěn)叛逆(nì)的话，也会把他(tā)称作反骨(gǔ)仔。反骨往往是一(yī)个孩(hái)子处于(yú)青(qīng)春叛(pàn)逆期的一种表现(xiàn)，因(yīn)为这(zhè)个(gè)时候的孩子觉得他已经成为一个大(dà)人(rén)了，

　　可是父(fù)母还把他们当做小孩子来看待，于是父母(mǔ)和孩(hái)子之间(jiān)就有了代(dài)沟，也就是我们(men)常说的反骨。当我们遇到(dào)一些比较调皮捣蛋的(de)孩子时，就会说这(zhè)个(gè)孩子真反骨。

　　孩子的性(xìng)格与家庭教育有着非常大(dà)的联系。比如有(yǒu)些家长会教育孩子，通常通过鼓(gǔ)励、奖赏以及表扬的方(fāng)式(shì)激发(fā)孩(hái)子的主动性(xìng)以及潜力。这些会让(ràng)孩(hái)子的性格变得(dé)更加的(de)开朗，并(bìng)活在阳光之下。

　　有的家庭对孩子的教(jiào)育(yù)方式是(shì)呵斥(chì)以及责骂(mà)，这样会让孩子缺乏关爱，从(cóng)而(ér)产生叛逆的(de)不良情绪。所以说一个家庭的教育方(fāng)式(shì)以及所处的环境(jìng)会对(duì)孩(hái)子产生特别大(dà)的影响。

反(fǎn)骨是什么意思

　　是(shì)称人有(yǒu)预示将来要(yào)谋反的骨相；引申(shēn)为阴谋造(zào)反的。

　　称人有预示(shì)将来要谋反的骨(gǔ)相。

　　引申为(wèi)阴(yīn)谋(móu)造(zào)反。

　　中国近代史资料丛刊(k电表可以调快慢吗电表房东能做手脚吗ān)《太(tài)平天囯·天父下凡诏书》：今有周锡能(néng)反骨偏心，串同(tóng)妖人回朝(cháo)，内应谋反(fǎn)。

　　太(tài)平天囯李(lǐ)秀成《谕李昭寿书》：竟不(bù)意尔乃反骨之(zhī)人。

　　天生反骨的出处来自于名著《三国演义(yì)》第150回，诸葛亮道：吾观(guān)魏延脑后有反骨，故而斩之。

　　当时，在(zài)五(wǔ)丈原之(zhī)战中，诸葛亮已(yǐ)经是50多(duō)岁的老人，身体状况每况愈下，他感到(dào)自己时日(rì)不多，就(jiù)给(gěi)手下(xià)将领安排后事，他(tā)说：如果我(wǒ)死了，就让杨仪(yí)和(hé)费(fèi)祎(yī)统领各军撤退(tuì)，由魏(wèi)延(yán)和姜(jiāng)维负责断后。

　　如果魏延不(bù)同意，就安(ān)排马(mǎ)岱杀之。

　　为了找出正(zhèng)当借口，让(ràng)其他(tā)将领对(duì)诛(zhū)杀魏延(yán)的看法(fǎ)心服口服(fú)，诸葛亮就直言：魏延是天生(shēng)有反骨的人。

　　诸葛亮是有(yǒu)大(dà)智慧的人，在(zài)蜀汉的地位(wèi)很高(gāo)，所以，他说的话没有人(rén)反(fǎn)驳(bó)。

　　果不(bù)其然，诸葛亮死后不久，魏延很快遭到(dào)了马(mǎ)岱的(de)毒手。

　　实际上，诸葛亮(liàng)一(yī)直不(bù)放心魏(wèi)延，认(rèn)为他是(shì)半路投靠刘备的，有可能故伎重演，成为谋(móu)逆之(zhī)人(rén)，将(jiāng)来(lái)肯定是(shì)蜀(shǔ)国的祸患。

　　不(bù)过，刘备不这么认为，经(jīng)过刘(liú)备从中周旋，并知人善(shàn)用，即刻让魏延发挥(huī)出巨大潜力，成为蜀(shǔ)汉后期的(de)一员(yuán)猛将。

　　我们常说的人(rén)有反骨，就(jiù)是说这个人(rén)容易做一些(xiē)背信(xìn)弃义的事情，而且人们所认(rèn)为的反骨是在后脑的部位(wèi)。

　　其实真正的反骨是(shì)在人的(de)腮部，这(zhè)种反骨有三(sān)种(zhǒng)形式，一(yī)种是(shì)尖状(zhuàng)的腮(sāi)骨，其实(shí)就(jiù)是腮骨基本(běn)上(shàng)没有了，比如我们所说的(de)锥子脸就是指这种形式，这样的脸型在古代被称为(wèi)狐狸精脸型，也(yě)就是言而(ér)无信(xìn)，自私自利的面(miàn)相；还有一种反骨脸就是我们常说(shuō)的(de)国(guó)字脸，国(guó)字脸就是反(fǎn)骨向外发(fā)散形成(chéng)的方正脸型(xíng)，国字(zì)脸的人当(dāng)官的比较多；最后一种反骨(gǔ)脸(liǎn)型是风字脸，也就是腮骨(gǔ)向外突出，显得整(zhěng)个脸型呈梯形的形(xíng)状(zhuàng)，这种脸型(xíng)就(jiù)是标准的反骨。

　　反骨脸(liǎn)型的(de)人性格固执，能吃(chī)苦，有忍耐力，抗压性强(qiáng)，所(suǒ)以这种人喜(xǐ)欢故(gù)步自封，不喜欢(huān)听从别人的意见(jiàn)和建议(yì)，疑心病很重(zhòng)。

反骨的确切位置

　　所谓的反骨(gǔ)，就是背弃原则与誓言，违背(bèi)社会公德(dé)背(bèi)信(xìn)弃义的(de)行为。

　　其实反骨真正的位置在腮部，腮部有(yǒu)三种面相形(xíng)式，其一是腮骨(gǔ)尖肖的，根(gēn)本(běn)没有(yǒu)腮骨(gǔ)，例如(rú)现在(zài)的(de)艺人(rén)都磨腮骨(gǔ)，就是属于锥子脸(liǎn)，古代叫作(zuò)狐(hú)狸精脸（做事无信(xìn)义，自私自利(lì)的面相）；其二(èr)就是国(guó)字面，在面(miàn)相学里国字面能为(wèi)官(guān)；其(qí)三就(jiù)是腮(sāi)骨外张，也就是腮骨(gǔ)过于(yú)发达，向脸庞(páng)两(liǎng)边凸起(qǐ)来，形成风(fēng)字面，脸(liǎn)型像(xiàng)一个倒挂的梨子一样的(de)，这就是标准(zhǔn)的(de)反(fǎn)骨了(le)！

最大的(de)缺点是破坏(huài)力强

　　反骨面相(xiāng)人性格固执，具有很大的破坏力，腮(sāi)骨阔吃苦不灰心。

　　腮骨外张的(de)反骨面相能(néng)够吃(chī)苦(kǔ)耐劳，坚持力(lì)非常强，可(kě)以面对和承受别人(rén)无法承受(shòu)的压力(lì)，做事坚(jiān)韧(rèn)而(ér)固执，咬死不放松，很难采用别(bié)人的建议，故步自封，总是认为自(zì)己(jǐ)的就(jiù)是最(zuì)正确的，性(xìng)格(gé)专横跋扈(hù)，不通情理，爱欺负别(bié)人(rén)；在与人(rén)交往上往往(wǎng)多疑，总是怀疑别人(rén)对他(tā)有什么企图(tú)。

反骨面(miàn)相最大的优点是(shì)可以同甘苦

　　反骨面相(xiāng)的优点是吃苦耐劳，能够承受各(gè)种(zhǒng)压力，做事不会轻易(yì)放弃，相反锥子脸(liǎn)只要朋友有(yǒu)难，就会溜之(zhī)大吉，而反骨面(miàn)相(xiāng)是能够(gòu)同(tóng)甘(gān)共苦的，是能够共患(huàn)难的(de)类(lèi)型，但是难(nán)以同享(xiǎng)福。

网络语反骨是(shì)什(shén)么意思

　　反骨有两种

　一种是物质性的，指(zhǐ)的就是枕骨，又(yòu)名后山(shān)骨。

　　上(shàng)面突出处，称(chēng)为"脑杓"。

　　下面(miàn)耳后突起(qǐ)者，名"完骨"。

　　一(yī)些人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面看他们的头(tóu)像，就像一个刻意夸张了的(de)问号。

　　同时，反骨(gǔ)也可以指额头(tóu)特别突出者，叫(jiào)额前反(fǎn)骨，民间俗称(chēng)"锛儿头"；

　　另一种则(zé)是精神性的，是(shì)指(zhǐ)那(nà)些具(jù)有叛逆性(xìng)精神气质的异端、叛(pàn)徒、内奸等等。

　　其实，这些(xiē)貌似积累了(le)历史的沉淀性(xìng)智慧很多人都知道，它(tā)是靠不住的，但(dàn)又因为传统文化的熏陶，使人们在(zài)对现实本质缺乏了解(jiě)的时候，开(kāi)始倾(qīng)向于这些玄乎的说教，一度时候，甚至(zhì)把它作为(wèi)了重(zhòng)大选择的(de)指南(nán)。

　　反骨也(yě)说明一(yī)个人先天叛(pàn)逆(nì)性格很重，什么事(shì)都电表可以调快慢吗电表房东能做手脚吗(dōu)想和(hé)别人反过来，也是一种(zhǒng)性格(gé)表示叛逆，不听从(cóng)长辈或朋友(yǒu)、老师的教导。

　　反骨是夸人(rén)还是(shì)骂人(rén)反骨

　　是骂人的。

　　是个(gè)贬义词。反骨”在网(wǎng)络(luò)用(yòng)语(yǔ)中主要是(shì)指一个人比较叛~逆，不管什么(me)事都喜欢与其他人(rén)反着来。

　　“反骨”在(zài)网络用语中主要是(shì)指一个人比较叛逆(nì),不管(guǎn)什么事都(dōu)喜欢与其(qí)他人(rén)反着来(lái)。

　　反(fǎn)骨(gǔ)是什么意(yì)思(sī)？是称(chēng)人有预示将来要谋反的骨相；引申为阴谋造反的。关(guān)于反骨是(shì)什么意(yì)思以及反骨是什么意思网(wǎng)络(luò)语(yǔ)，反(fǎn)骨是什么(me)意思(sī)图片(piàn)，反骨是什么(me)意(yì)思粤语？，反骨是(shì)什么(me)网络用语，说一(yī)个人反骨是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

反骨是(shì)叛逆的意(yì)思吗

　　反骨是叛逆的意思的。

　　“反骨”在网络(luò)用语中主(zhǔ)要是指一个人(rén)比(bǐ)较(jiào)叛(pàn)逆，不管(guǎn)什(shén)么事都喜欢(huān)与其他(tā)人(rén)反着来。也(yě)就是(shì)说这个人不听(tīng)长辈、老师以及(jí)朋友的教导，什(shén)么事(shì)情(qíng)都(dōu)是我(wǒ)行我素(sù)。“反骨(gǔ)”是一种(zhǒng)不良的行为，要(yào)及时(shí)纠正这种错误(wù)思想。

　　在日常生活中，如(rú)果我们称一个人很叛逆(nì)的话，也会(huì)把他称作反骨仔(zǎi)。反骨往往是(shì)一个孩子处于(yú)青春叛(pàn)逆期(qī)的(de)一种表现，因为这个(gè)时候的孩(hái)子觉得他已经成为一个大人了，

　　可是父母还把(bǎ)他们当做小孩子来(lái)看待，于是父母和孩子之间就有了代沟，也就是我们常说的反骨。当我们遇到(dào)一些比较调皮(pí)捣(dǎo)蛋(dàn)的孩子时(shí)，就会(huì)说这个(gè)孩子真反(fǎn)骨。

　　孩子(zi)的性(xìng)格与家庭(tíng)教育有着非常大的联(lián)系。比如有些家长会教育孩子，通常(cháng)通过鼓励、奖赏以及表扬的方(fāng)式(shì)激发孩子的主动性(xìng)以及(jí)潜力(lì)。这些会让孩(hái)子的性格变得(dé)更加的开(kāi)朗(lǎng)，并活在阳光(guāng)之(zhī)下。

　　有的家(jiā)庭(tíng)对孩子的教育方式是(shì)呵(hē)斥以及(jí)责骂，这样会让(ràng)孩(hái)子缺(quē)乏(fá)关(guān)爱，从而(ér)产生叛逆的(de)不良情绪。所以说一个(gè)家庭的教(jiào)育方(fāng)式(shì)以及所处的环(huán)境会对孩子产生(shēng)特别(bié)大的影响(xiǎng)。

反骨是什么意思

　　是称人(rén)有预示(shì)将来要谋反的骨(gǔ)相；引申为阴谋造反的。

　　称人(rén)有预示将来要谋(móu)反的骨(gǔ)相。

　　引申(shēn)为阴(yīn)谋造反。

　　中(zhōng)国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏(zhào)书》：今有周锡能反骨(gǔ)偏心(xīn)，串同妖人回朝，内应谋反。

　　太平天囯李秀成《谕李(lǐ)昭寿书》：竟不意尔(ěr)乃反骨之(zhī)人。

　　天(tiān)生反骨的出处来自于名著《三国演义》第150回，诸葛亮道：吾观魏延(yán)脑后有(yǒu)反骨，故而斩之。

　　当时，在(zài)五丈(zhàng)原之战中(zhōng)，诸(zhū)葛亮(liàng)已经(jīng)是50多(duō)岁的(de)老人，身体状(zhuàng)况每况愈下，他感到自己时日不多，就(jiù)给手下将领安(ān)排(pái)后事，他说：如果我死了，就让杨(yáng)仪和(hé)费祎统领(lǐng)各军撤退(tuì)，由魏延和姜维负责(zé)断后(hòu)。

　　如(rú)果(guǒ)魏延不同意(yì)，就安(ān)排马岱(dài)杀之。

　　为了找(zhǎo)出正当借口，让其他将领(lǐng)对诛杀魏延的看(kàn)法心服口服，诸葛(gé)亮就直言(yán)：魏延是天生有(yǒu)反(fǎn)骨的(de)人。

　　诸葛亮是有(yǒu)大智慧的人，在蜀汉的地(dì)位很高，所(suǒ)以，他说的话没有人(rén)反驳(bó)。

　　果(guǒ)不(bù)其然，诸葛亮死(sǐ)后(hòu)不久，魏延(yán)很快遭(zāo)到了马岱的毒手(shǒu)。

　　实际(jì)上，诸葛(gé)亮一(yī)直(zhí)不放心魏延，认为他是(shì)半(bàn)路投靠刘(liú)备(bèi)的，有可能故(gù)伎重(zhòng)演(yǎn)，成(chéng)为谋逆之人(rén)，将来肯定是蜀(shǔ)国(guó)的祸患。

　　不过，刘(liú)备不这么认为，经过刘备从中周(zhōu)旋，并知人(rén)善用(yòng)，即刻让魏(wèi)延发挥出巨大潜(qián)力，成为蜀汉(hàn)后期的一(yī)员猛将。

　　我(wǒ)们常说的人有反骨，就是说(shuō)这个人容易做一些背信弃义的(de)事情，而(ér)且人们所认为的反骨是在后脑的部位。

　　其实(shí)真正(zhèng)的反骨是在(zài)人的腮(sāi)部(bù)，这种(zhǒng)反骨有三种形式，一种是(shì)尖状的腮骨，其实就是腮(sāi)骨基本上(shàng)没有了，比如(rú)我们(men)所说(shuō)的锥子脸(liǎn)就(jiù)是指这种形式，这样的(de)脸(liǎn)型在古(gǔ)代被称(chēng)为狐狸(lí)精脸型，也就是言而无(wú)信(xìn)，自(zì)私自(zì)利的(de)面相；还(hái)有(yǒu)一种反骨脸(liǎn)就是(shì)我们常说的国字脸，国字脸就是反(fǎn)骨(gǔ)向外发散形成的(de)方正(zhèng)脸(liǎn)型(xíng)，国字脸的人当官的比较多；最后一(yī)种反骨脸型是风字脸，也就(jiù)是腮骨向外突出，显得整个脸型呈梯形(xíng)的(de)形状(zhuàng)，这种(zhǒng)脸型就是(shì)标准的(de)反骨。

　　反骨脸型的人性格固执，能吃苦，有忍(rěn)耐力，抗压性强(qiáng)，所以这种人喜(xǐ)欢故步自封，不喜欢听从(cóng)别人的意(yì)见和建议，疑心病很(hěn)重(zhòng)。

反骨的确切位置

　　所谓的反(fǎn)骨，就是背弃原则与誓(shì)言，违背社会公德背信弃义(yì)的(de)行为。

　　其实反骨真正(zhèng)的位(wèi)置在腮部，腮部有三(sān)种面相形(xíng)式，其一是腮骨尖(jiān)肖的，根本没(méi)有腮骨，例如(rú)现在的艺人都(dōu)磨腮(sāi)骨，就是属于(yú)锥子脸，古代叫(jiào)作(zuò)狐狸(lí)精脸(liǎn)（做事无信义，自(zì)私(sī)自利的面相）；其(qí)二(èr)就是国字面，在面(miàn)相(xiāng)学(xué)里国字面能为(wèi)官；其(qí)三就(jiù)是腮骨外张，也(yě)就是腮骨过于发达，向脸庞两边凸起来，形(xíng)成风字面，脸型像一(yī)个倒(dào)挂(guà)的(de)梨子一样的(de)，这(zhè)就是标准的反骨了！

最(zuì)大的缺点(diǎn)是破坏力强

　　反骨面(miàn)相人性格固(gù)执，具有很大的(de)破(pò)坏力，腮(sāi)骨阔吃苦不灰心。

　　腮骨(gǔ)外(wài)张的反骨面(miàn)相能(néng)够吃苦耐劳，坚持力(lì)非常强，可(kě)以面(miàn)对和(hé)承受别(bié)人无法承受的压力，做(zuò)事坚韧而固执，咬死不放松(sōng)，很(hěn)难采用别人的建议，故(gù)步自(zì)封，总是认为自己(jǐ)的就(jiù)是最(zuì)正确的，性格专横跋扈，不(bù)通情理，爱(ài)欺(qī)负别人；在(zài)与(yǔ)人交往上往往(wǎng)多疑，总是怀疑别(bié)人对(duì)他有什(shén)么企图。

反骨面相最(zuì)大的优点(diǎn)是(shì)可以(yǐ)同甘苦(kǔ)

　　反骨(gǔ)面相的优(yōu)点是吃苦耐劳(l电表可以调快慢吗电表房东能做手脚吗áo)，能(néng)够承受各(gè)种压力，做事不会轻易放弃，相(xiāng)反锥子脸只要朋友有难，就会(huì)溜之大吉，而反骨面相是(shì)能(néng)够同甘(gān)共(gòng)苦的，是能够共患难的类(lèi)型，但是(shì)难以同享福。