相委而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的(de)古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(q旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容ī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门(旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容mén)不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时(shí)的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

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