登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风(fēng)而呼是(shì)出自(zì)：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě)句式，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远是什么意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

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登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须(xū)臾之所昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如(rú)登(dēng)高之博见也(yě)。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也(yě)，而闻(wén)者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子(zi)生非异(yì)也，善假(jiǎ)于物昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名也(yě)。

　　翻译：我曾经(jīng)一(yī)天到(dào)晚地(dì)冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片(piàn)刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可(kě)以达到千(qiān)里之外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子的(de)资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　背景：战国时期(qī)儒家(jiā)的重要代表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶级辩护(hù)的(de)思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自(zì)然为人(rén)类服(fú)务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末(mò)期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层(céng)次(cì)地(dì)加(jiā)以阐述(shù)。

　　大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道(dào)理，是这篇文(wén)章的特色。

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