杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

　　关于杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)以(yǐ)及杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文(wén)，杞人忧天文言文翻(fān)译及道理，列子杞人忧天文言文翻译，七(qī)上杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译，杞人忧天文言文翻译及原文(wén)拼音版等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷(xiàn)，自(zì)己无(wú)处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四(sì)处，没有(yǒu)什么(me)地方是没(méi)有土块的(de)，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下心(xīn)来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群(qún)起(qǐ)攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背(bèi)攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个(gè)很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二(èr)年(nián)，太平公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了(le)。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差不(bù)多的，难道他们(men)不明白我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(g左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全uò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担(dān)心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚(jù)的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的(de)土块罢了，它(tā)填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上进行，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全)跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和(hé)担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又从(cóng)其(qí)宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生观(guān)而采用(yòng)了(le)这则寓(yù)言。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全