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处理老婆的第三者最好方式,查老婆出轨的最好办法 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏是什么(me)时(shí)期(qī)的(de)事件啊(a),礼崩(bēng)乐坏这(zhè)个词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的(de)、缓(huǎn)慢的(de)过程(chéng)。

  西周末(mò)期是(shì)“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”发生(shēng)的第一个导(dǎo)火线(xiàn)时期,此时(shí)的礼乐只是受到了(le)局(jú)部的破坏(huài),而到(dào)了(le)春(chūn)秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特别(bié)是在战国(guó)后期,整个(gè)礼乐制度已被破坏得面目全非。

礼崩(bēng)乐坏的原因

  (一)王(wáng)室(shì)的衰微

  西周末期周王的统治不(bù)断受到外族的侵扰,而王室(shì)内部各阶(jiē)级的矛盾也(yě)在不(bù)断激化,周(zhōu)王朝(cháo)面临着即将灭亡的危害。

  而(ér)面对这种(zhǒng)灾难(nán)的时候(hòu),各阶级的统治者却无(wú)动于(yú)衷。

  由于周王朝实行分封(fēng)制,土(tǔ)地经常(cháng)赏赐给诸(zhū)侯,周王室实(shí)际控制的(de)土地就越来越少了。

  (二(èr))诸侯(hóu)对(duì)特权的追求(qiú)

  “周(zhōu)郑(zhèng)交质”事件是周王室(shì)东(dōng)迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志(zhì),从(cóng)前至高无上的周王室能(néng)和诸侯国(guó)达成如此平(píng)等的契(qì)约(yuē),这(zhè)本身(shēn)就是因为自(zì)身地位下降,能力衰弱到无法再凌(líng)驾于(yú)诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是(shì)让自身的权(quán)威受到了(le)致命一击。

  从此,在诸侯眼里,周(zhōu)王(wáng)室仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)一具空(kōng)壳,并无(wú)实际的权力。

礼崩乐坏的历史(shǐ)背景(jǐng)

  (一)西周社会大体情况(kuàng)

  周武王灭(miè)商(shāng)后(hòu)建(jiàn)立(lì)了(le)西周王朝,为巩固其统治,在国都附近分封(fēng)了许多诸侯国。

  周朝(cháo)的分封制使(shǐ)得(dé)诸侯(hóu)国的建立成(chéng)为周王室(shì)御(yù)外的屏(píng)障(zhàng),也为(wèi)统治(zhì)者的(de)治理(lǐ)提供便(biàn)利,但(dàn)也为后来的(de)诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐患。

  西周以(yǐ)善(shàn)农耕而(ér)闻名,因此(cǐ),周的(de)农(nóng)业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品(pǐn)种繁多(duō),基(jī)本包括(kuò)了后世所有(yǒu)的基(jī)本(běn)品种,而铸造、丝织等其他方面也很发(fā)达。

  经济上发(fā)展(zhǎn),政(zhèng)治上稳(wěn)定,于是(shì)周王(wáng)朝建(jiàn)立(lì)了一(yī)整(zhěng)套的礼(lǐ)乐制(zhì)度(dù)。

  (二(èr))春(chūn)秋(qiū)时期的由盛而(ér)衰

  随(suí)着昭王即位后就开(kāi)始(shǐ)对(duì)外用兵,其子穆王除对外(wài)大规模(mó)用兵(bīng)之外,还(hái)对内加强镇压,增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共(gòng)三千条”。

  (三(sān))战(zhàn)国社(shè)会大体情况

  礼乐(lè)制度经(jīng)过(guò)了两次大的摧残和动荡之后,在战国时(shí)期,礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝代(dài)

  礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于西周时期(qī)朝代蚂纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感叹西(xī)周森严等(děng)级的分邦建国(guó)制度遭受诸(zhū)侯处理老婆的第三者最好方式,查老婆出轨的最好办法征(zhēng)战日渐崩坏而引起的(de)社会秩(zhì)序混乱。

  现可释义为(wèi)伦理(lǐ)道(dào)德文化的日渐散失导致人心不古,世风日下的现象。

  成语出处:青章炳麟《与简竹居(jū)书(shū)》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制(zhì)则,而(ér)事(shì)不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含(hán)贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三年之丧(sàng),期(qī)已久(jiǔ)矣(yǐ)。

  君子三年不(bù)为礼,礼必(bì)坏(huài);三年不为乐,乐(lè)必崩(bēng)。

  释义:指周(zhōu)代封建制度的规章制度遭到极大的破坏(huài),寓意社(shè)会制度(dù)和(hé)文化秩序遭遇重大变局,驱需内圣外王之人改进。

  礼在中国古代是(shì)社(shè)会的典章(zhāng)制度和(hé)道(dào)德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现实依(yī)据就是(shì)苟子所处的时(shí)闷灶代,的(de)混(hùn)乱(luàn)迫(pò)使人们重新思考礼(lǐ)乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与礼乐密(mì)切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏(huài),纲常扫地(dì)以尽(jǐn),中国封(fēng)建社会(huì)的新阶段在旧秩序的(de)大动乱中(zhōng)到(dào)来。

  3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全(quán)之时期,认为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得到修正。

  4、它让(ràng)我们看到,在(zài)春秋(qiū)礼崩乐坏(h处理老婆的第三者最好方式,查老婆出轨的最好办法uài)的社会(huì)现实掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼(lǐ)重义。

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