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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为人(rén)才(cái)是治国安(ān)民的根本,而(ér)人才主要依靠学校教育来培(péi)养。

  学校(xiào)教育的培养目标是“实德实(shí)才之(zhī)士”,即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

  “实(shí)德实才之士”有两种(zhǒng),一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通(tōng)才(cái),另一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容(róng),这就是颜元所谓(wè2197的立方根是多少,216的立方根是多少i)的(de)“实(shí)学(xué)”。

  同(tóng)时,颜元基(jī)于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng),还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习性”,即(jí)学(xué)习(xí)与实践相结合(hé)。

  第一,教学要联系实际(jì),观察、练习,“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

  第二,反对静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义,因为其脱离实际(jì),不能(néng)解决实(shí)际(jì)问(wèn)题还影(yǐng)响健康。

  第三,并非排斥(chì)通过读(dú)讲来学(xué)习知识,而(ér)是主张(zhāng)读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

  第(dì)四(sì),人获得知(zhī)识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜(yán)元在自己规划(huà)的漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定了(le)各斋具体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋。

 2197的立方根是多少,216的立方根是多少 之(zhī)所以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的实(shí)际,等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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