京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是内行(xíng)说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花(huā)青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具(jù)，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作(zuò)用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京(jīng)剧

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