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世界四大文化(huà)名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了(le)四位世界(jiè)文化名人。

　　他(tā)们是(shì)中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰的天文(wén)学(xué)家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期重要的(de)人文(wén)主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作家(jiā)，杰出的(de)戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家，开(kāi)辟(pì)了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌(gē)进入了一(yī)个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产生了(le)深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文(wén)艺复学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁时，他(tā)提出了(le)日心说，否定了教会(huì)的权威，改(gǎi)变了(le)人(rén)类对自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说(shuō)，并认为日(rì)心说(shuō)与其并无矛(máo)盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间(jiān)开(kāi)始学(xué)习希(xī)腊文，来了解希腊和(hé)罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两个月(yuè)的时间获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一(yī)部出版，次年出(chū)版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢(huān)迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证的保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四(sì)部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的(de)戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期(q学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分ī)最重(zhòng)要、最(zuì)伟大(dà)的作家，全(quán)世界最卓越的文(wén)学家之一(yī)。

　　德国的狂(kuáng)学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一(yī)页．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于(yú)他(tā)了。

　　读完第一(yī)部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使(shǐ)我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心(xīn)目(mù)中所占的(de)位置(zhì)也(yě)是独一无二的(de)，没有任(rèn)何其他作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过(guò)程中从始至终的最好伴侣。

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