徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必须要来了解了解徐太(tài)志(zhì)到底(dǐ)是一(yī)个怎样的人(rén)，徐太志的(de)职业是歌手，在韩(hán)国乐(lè)坛中他算得上(shàng)是名气(qì)非常(cháng)大(dà)的前辈了，并(bìng)且(qiě)在徐太志的身上还(hái)有一(yī)种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么(me)一位有魅力(lì)的人，那他是怎么和(hé)恶魔(mó)事件(jiàn)扯上关(guān)系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕(pà)的(de)感觉，徐(xú)太志和这(zhè)种事情扯上关(guān)系让人(rén)感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首(shǒu)尔的(de)徐(xú)太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就(jiù)和(hé)朋友组建乐五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方队，天上壁、活化(huà)山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入的痕(hén)迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃(táo)不过(guò)解散成员(yuán)各奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年(nián)代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩(hán)国(guó)90年代(dài)当(dāng)红歌手组(zǔ)合，是韩(hán)国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的(de)一(yī)张，就(jiù)是(shì)这(zhè)张专(zhuān)辑让徐太(tài)志不再是大(dà)家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太志的(de)音乐(lè)不再是(shì)单纯的(五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方de)“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批(pī)判的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不(bù)会(huì)有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的(de)歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志(zhì)的音乐倒(dào)过(guò)来听，传(chuán)达(dá)了撒(sā)旦的(de)信息”的(de)传闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑(jí)卡带分解(jiě)后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用(yòng)卡带录(lù)音机收(shōu)听《教室理念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教人(rén)士(shì)还是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的(de)恶魔。

事实上(shàng)这样(yàng)的(de)说法完全是(shì)没有(yǒu)依(yī)据的，就(jiù)是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种魅(mèi)力(lì)会让人莫名其妙的被(bèi)他(tā)吸引，但因此就说他是恶魔(mó)就有点(diǎn)太不科学的(de)，说白了大家还(hái)是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点会引起争议的新闻(wén)被放大都会给当(dāng)事人造(zào)成无(wú)法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思考(kǎo)思考再决(jué)定要不要站队。

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