七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未(wèi)，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是(shì)：壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十(shí)月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特(tè)的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的(de)文(wén)学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了(le)其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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