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  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚的品德的。

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  “嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

  “嘉言懿行(xpupil是什么意思 pupil是可数名词吗íng)”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉言(yán)善(shàn)行,则(zé)敬慕而(ér)记录之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词:高风亮节解释(shì):高(gāo)风:高尚的品格(gé);

  亮节:坚贞(zhēn)的节操。

  形容道德和(hé)行为都很高尚(shàng)。

  出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷一(yī):“余谓(wèi)渊明高风峻节,pupil是什么意思 pupil是可数名词吗固(gù)已无愧于(yú)四皓,然(rán)犹仰(yǎng)慕(mù)之,尤见其好贤尚友之(zhī)情(qíng)也。

  ”陶(táo)渊(yuān)明的高(gāo)风亮节,本来就(jiù)已(yǐ)经无(wú)愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

  语(yǔ)法:联(lián)合式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定语;

  含褒义,形容(róng)道德和行为(wèi)很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无(wú)耻解(jiě)释(shì):颜(yán):脸面。

  指人脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧(huáng),颜之(zhī)厚矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧(huáng),脸皮真厚太无耻。

  语法(fǎ):联合(hé)式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什(shén)么(me)意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏(fú),野(yě)无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学(xué)五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记(jì)录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑(jí)录历代(dài)贤(xián)主的 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超(chāo)然(rán)独处(chù)。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉(jiā)言懿行的反义词: 污言(yán)秽行(xíng) 为非(fēi)作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫(jiào)你(nǐ)心(xīn)里留神,并

  成语语(yǔ)法: 联合(hé)式(shì);作主(zhǔ)语、宾语(yǔ);指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为

  常用程度: 常用成(chéng)语

  感情.色彩: 褒义(yì)成(chéng)语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成(chéng)语(yǔ)

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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