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念天地之悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地之悠悠的(de)下一句(jù)是什么诗(shī)句

　　原文

　　前(qián)不(bù)见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕(tì)下！

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重视人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于(yú)武则天(tiān)万岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个(gè)具(jù)有政治见识和(hé)政治才能(néng)的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝的不少弊(bì)政，常常提出批评意见，不为武(wǔ)则天采(cǎi)纳，并曾一度(dù)因“逆党”株连而(ér)下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这(zhè)使他心情(qíng)非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武(wǔ)进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台(tái)歌》以及(jí)《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏用(yòng)七首(shǒu)》等诗(shī)篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代(dài)文(wén)学家、诗人，初(chū)唐诗(shī)文革新人物之一(yī)。

　　因曾(céng)任(rèn)右拾(shí)遗，后世称(chēng)陈拾(shí)遗。

　　与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章(zhāng)称为仙(xiān)宗十(shí)友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻财好施(shī)，慷慨任侠，文(wén)明元年(nián)（684年）举进士(shì)，以(yǐ)上书论政得到女皇(huáng)武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因(yīn)父老(lǎo)解官(guān)回乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂居(jū)丧期间，权臣武三思指使(shǐ)射(shè)洪县令罗织罪名(míng)，加以迫(pò)害(hài)，最(zuì)终冤(yuān)死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多(duō)首(shǒu)，其诗风(fēng)骨峥(zhēng)嵘，寓意(yì)深(shēn)远(yuǎn)，苍劲过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽(zé)州城北楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂(áng)集校注(zhù)》。

念天地(dì)之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗>

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤(xián)的圣君，向(xiàng)后(hòu)不见(jiàn)后世求(qiú)才的(de)明君(jūn)。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不住满怀(huái)悲伤察庆(qìng)热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下(xià)贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高(gāo)：过去(qù)。

　　古人：古代那些(xiē)能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那些(xiē)重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具(jù)有政治见识和政治才能(néng)，他(tā)言敢(gǎn)谏，但没有(yǒu)被武(wǔ)则(zé)天采纳，屡受(shòu)击，心情(qíng)郁郁悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌(gē)写登(dēng)上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来(lái)，并以“山(shān)河(hé)旧(jiù)，人物不(bù)同”来抒(shū)发自己“生不逢时(shí)的(de)哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这(zhè)是一声(shēng)人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放眼于(yú)历史的(de)长河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹(tàn)既可以(yǐ)引(yǐn)出及时行乐(lè)的颓废思(sī)想，也可(kě)以引发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多少仁(rén)人志士并(bìng)不因感到人生(shēng)短暂而(ér)消缺(quē)尺沉颓(tuí)唐(táng)，反而更(gèng)加(jiā)振作精神，使自己(jǐ)有限的一(yī)生取得(dé)接近(jìn)无限的(de)意义。

　　正因为陈子(zi)昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的(de)深(shēn)层，蕴蓄(xù)着一股积(jī)极奋(fèn)发欲有所作为(wèi)的豪(háo)气，所以才能引起我们(men)的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人(rén)空(kōng)怀抱国为(wèi)民之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之气(qì)油然而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不齐(qí)的句法，抑(yì)扬(yáng)变(biàn)化的音节，更(gèng)增添了艺术(shù)感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只(zhǐ)是登台的感(gǎn)慨，却(què)成(chéng)为千古(gǔ)名篇(piān)。

　　诗篇风格明(míng)朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨”的唐(táng)代(dài)诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的(de)形式主(zhǔ)义诗风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其(qí)意(yì)境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人的自(zì)我形象更(gèng)加(jiā)鲜亮感(gǎn)人(rén)。

　　全(quán)诗语(yǔ)言奔放，富有感染(rǎn)力，虽(suī)然只有(yǒu)短短四句(jù)，却在人(rén)们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天(tiān)地和(hé)沧(cāng)桑易(yì)变的古今人事作为深邃、壮美的背景加(jiā)以(yǐ)衬(chèn)托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌(líng)空一笔，使抒情主人公(gōng)——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的(de)主位上，画(huà)面(miàn)顿时神(shén)韵飞动，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古今，写出时(shí)间的(de)绵长(zhǎng)；第三句(jù)登楼眺望，写空间的(de)辽阔无限(xiàn)；第四(sì)句写诗人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这样前后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在(zài)用辞(cí)造语方面，此诗(shī)深(shēn)受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之无穷兮(xī)，哀(āi)人生之(zhī)长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语(yǔ)句(jù)即从(cóng)此化出，然而(ér)意境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是由自己(jǐ)在现实生活中的遭遇(yù)触发(fā)的，但是其客观意(yì)义却远远(yuǎn)超越(yuè)了他自身以至他所处的时代的范围，带有(yǒu)一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感(gǎn)伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹逝有明(míng)显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在对事(shì)业(yè)和人生的执(zhí)着追求(qiú)中产生(shēng)的喟叹

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