赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的(de)吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死者回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我(wǒ)们(men)看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科(kē)学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的(de)活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投(tóu)河(hé)自(zì)尽的是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说(shuō)白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了(le)尸体特(tè)有(yǒu)的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两(liǎng)人一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法yàng)可(kě)以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回(huí)避，死(sǐ)者亲人(rén)即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十(shí)八(bā)小时之(zhī)后肌(jī)体又恢(huī)复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气(qì)才能(néng)拖动，还不如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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