推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车马出(chū)巡(xún)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù)，用“推”字(zì)还是(shì)用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离(lí)开了眼前的(de)事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法，互(hù)相舍(shě)不得(dé)离开，风味发酵乳是不是酸奶共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是(shì)在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具风味发酵乳是不是酸奶(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科(kē)举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一(yī)军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　风味发酵乳是不是酸奶时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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