赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根思想的(de)影(yǐng)响，亲(qīn)人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大(dà)路供(gōng)车马通(tōng)行(xíng)，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是(shì)蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗被砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人(rén)们(men)信(xìn)服，赶尸匠蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族(zú)特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路人(rén)见了(le)都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提(tí)到(dào)的那(nà)样，将胳(gē)膊(bó)伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其(qí)实这跟(gēn)当地(dì)的地(dì)势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势(shì)是从高(gāo)至低的(de)，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是(shì)传(chuán)闻，现代(dài)科学(xué)家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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