释明(míng)心是妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的角度(dù)去看的(de)话，好(hǎo)像没有几个年(nián)轻人(rén)是自愿到寺(sì)院(yuàn)去(qù)出家的，可是释明心偏偏就是(shì)那(nà)个比(bǐ)较独特的(de)人，感觉(jué)但凡是发愿深的人(rén)就(jiù)是他这个样子，好多(duō)人说看到他的容颜(yán)就(jiù)觉得特(tè)别的庄严，给(gěi)释(shì)明心面(miàn)相分析(xī)的人也(yě)特别的多(duō)，大底上都是称赞的(de)声音，不过释明(míng)心和我(wǒ)们印象中(zhōng)的和(hé)尚稍微有那(nà)么一点不(bù)同，毕(bì)竟他有是新时代的少年(nián)啊，法(fǎ)源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却(què)可以(yǐ)披(pī)上(shàng)袈裟(shā)到(dào)寺院里(lǐ)面(miàn)去修行，目前正在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的(de)原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一开始(shǐ)也不同意的，但(dàn)是后来在释(shì)明(míng)心(xīn)的坚(jiān)持下还是同意了，这才有了释明心在妙(miào)智寺修行(xíng)的(de)开(kāi)始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜(bài)访，听(tīng)说(shuō)他有去过印度(dù)佛国(guó)，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化(huà)上有(yǒu)了(le)更深(shēn)入的考量(liàng)，好(hǎo)多人在看到释明心面(miàn)相的时候都会(huì)说这(zhè)位师父(fù)的容颜好庄严(yán)啊，给(gěi)释明心面相分析的人(rén)也特别的多，传他前世一定做了(le)好(hǎo)多善事的想(xiǎng)法(fǎ)最为普(pǔ)遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人差不多就(jiù)是他(tā)这(zhè)个样子了。

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释明(míng)心

本来出(chū)家的人对(duì)于我(wǒ)们(men)普通大(dà)众而言就是(shì)一个比(bǐ)较离群索(suǒ)居的人(rén)群，可是随着时间的推移和社会整体的发展，出家的人也有(yǒu)了与时俱进的脚步，所以释明(míng)心或许(xǔ)和我(wǒ)们大家心里所想(xiǎng)的传统(tǒng)和尚不太一样，毕(bì)竟(jìng)他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事情释明心也(yě)是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型出家人(rén)多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说(shuō)人(rén)有三十二面相和八十中害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些好，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着什么(me)，面相(xiāng)上也(yě)会慢慢随之(zhī)变(biàn)化，释(shì)明心(xīn)面相呈现的(de)是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在(zài)他的内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年们都去(qù)出家静修，不过适当(dāng)的独坐(zuò)自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身的浮害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些躁之(zhī)气(qì)，只有静下心人才能冷静的看待和(hé)处理任何(hé)问题。

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