七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因(y像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的īn)像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则(zé)至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主(zhǔ)客(kè)对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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