徐(xú)太志恶(è)魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事(shì)情的经过，首先我们必须(xū)要来了(le)解(jiě)了(le)解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一个怎(zěn)样的(de)人，徐太(tài)志(zhì)的职业(yè)是歌手，在韩(hán)国(guó)乐(lè)坛中他算(suàn)得上是名气(qì)非(fēi)常(cháng)大(dà)的前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的身(shēn)上还有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的(de)被吸引的(de)，这种特殊的(de)感情(qíng)导(dǎo)致徐太志(zhì)即便已(yǐ)经隐退(tuì)多年，大(dà)家还(hái)是会对他印(yìn)象深刻(kè)，既然(rán)徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那他是(shì)怎么和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的(de)感觉，徐太(tài)志和这种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐太(tài)志(zhì)原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚(hòu)兴趣(qù)的(de)他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐(lè)队，天(tiān)上壁、活化山、夕(xībd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别)那雨这(zhè)些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜(xī)最后乐队也都逃不(bù)过解散成员各(gè)奔前程的命(mìng)运，一直(zhí)到90年代(dài)，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太(tài)志和孩(hái)子们”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合(hé)和流行舞曲的(de)新时(shí)代，成为韩国(guó)90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩(hán)国(guó)偶(ǒu)像的鼻(bí)祖。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔事件其实是(shì)说他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑(jí)中销(xiāo)量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是(shì)大家口中的歌手和(hé)音(yīn)乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国(guó)人(rén)惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐(lè)不再(zài)是(shì)单(dān)纯的(de)“聆听(tīng)”角度而是作为(wèi)“分(fēn)析和批判的(de)对象”存(cún)在，他这样的歌手应该(gāi)不会有第(dì)二个了。

恶(è)魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时(shí)流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带(dài)录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会(huì)听到“血不(bù)足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认，但一(yī)部分(fēn)宗教人士还是(shì)认为这(zhè)首歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样的说(shuō)法完全是没(méi)有依据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成(chéng)大家心里一(yī)定(dìng)的心理暗(àn)示，徐太志(zhì)身上确实有一(yī)种魅力会让人(rén)莫名其妙的被他(tā)吸(xī)引，但(dàn)因此(cǐ)就(jiù)说他是恶(è)魔就有点太不科学(xué)的，说白(bái)了大家(jiā)还是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹(nào)罢了，一点会引(yǐn)起争议的新闻(wén)被放大(dà)都会给当事人(rén)造成无(wú)法挽回的后果(guǒ)与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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