赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化(huà)的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以(yǐ)让人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害(hài)怕，事实(shí)上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的有的(de)话，又(yòu)是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历史上确(què)实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上走动的(de)。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个(gè)大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮(lún)廓(kuò)都很(hěn)难看(kàn)清(qīng)。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制(zhì)的(de)东西(xī)，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的(de)时候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了(le)这样的(de)一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的湘西(xī)，交通非常的闭安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里塞，想要把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这(zhè)个湘安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里西赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是(shì)什么(me)原理

至于(yú)他(tā)们(men)到底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并不可(kě)怕(pà)的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背到(dào)目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一个最通用的(de)一(yī)个法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法(fǎ)和(hé)中法以后(hòu)，相信你对下法也应(yīng)该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充(chōng)满了(le)神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见过，都只是(shì)听说而(ér)已，但是(shì)在(zài)书上却有详细(xì)的记载。在人死了(le)以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先(xiān)就(jiù)是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三(sān)魂七魄(pò)，然(rán)后(hòu)再用符压住(zhù)死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在(zài)镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系(xì)列(liè)的(de)操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了(le)活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的(de)将家里的所有的(de)家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看看就(jiù)行了(le)，不(bù)要太在(zài)意，也不要太(tài)当真。

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