男女一起修(xiū)炼，为了(le)达到性命同源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身(shēn)体、生命、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双修(xiū)片面一(yī)点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个(gè)生命即精(jīng)神(shén)生命和生(shēng)理(lǐ)生命的(de)双重融合(hé)，人们(men)通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字(zì)高度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合(hé)自身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻(duàn)炼，参与社会(huì)活(huó)动，积(jī)累功德，便(biàn)是(shì)在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后(hòu)性(xìng)，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命(mìng)，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求层(céng)次，开拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可(kě)参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍(jí)较多(duō)，下(xià)面(miàn)列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其(qí)内外(wài)丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著，四大(dà)内丹(dān)专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历(lì)代(dài)精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠(tú)刀放下(xià)，立(lì)地成(chéng)佛，又(yòu)何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖(gài)即(jí)表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为(wèi)纵(zòng)欲之口实(shí)，使求(qiú)出离于欲界、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多(duō)人(rén)的理(lǐ)解中意思就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是(shì)大家对男女双修(xiū)的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常看(kàn)的(de)武侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通(tōng)平凡的(de)色男色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要(yào)男(nán)女双方在精神上能够高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还(hái)需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的(de)磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男(nán)女(nǚ)双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的是(shì)男(nán)女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意(yì)思，道家双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到(dào)性命同源、心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通常说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高(gāo)度(dù)概括了(le)人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的(de)境(jìng)界(jiè)。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要结(jié)合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的(de)那么神(shén)秘(mì)，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是(shì)在一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化(huà)气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排(pái)除私(sī)心杂念(niàn)，调(diào)整平衡(héng)，提高(gāo)追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和(hé)提(tí)及性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修(xiū)之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门(mén)户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出(chū)世就(jiù)广泛(fàn)流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之(zhī)形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色(sè)界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多(duō)人的(de)理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很正常的(de)功法而已，并没有大家想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和道家密传的(de)房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系(xì)，此二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女(nǚ)，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要(yào)男女双方在精神上能够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外(wài)亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼(liàn)这(zhè)种功法需要(yào)极高的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历(lì)一(yī)段很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍(réng)以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

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