神仙在东(dōng)西(xī)方虽然说定义不一样，其(qí)实在根(gēn)本中应该是一个含义，在中国神仙是比较流行，一(yī)直(zhí)在(zài)说什么神仙很多，只是地位什么(me)和(hé)人们生活环境(jìng)都差(chà)不多，只是对于(yú)神仙已被科学(xué)家证实，此(cǐ)时有消息说已经是被科学家证实了，究竟(jìng)是使用了什么方式(shì)，是见到了神仙本(běn)尊吗？是怎(zěn)么(me)见(jiàn)到的呢？相信不知(zhī)道多少人好奇(qí)其中真假！是使用了什么方式不(bù)是未解之(zhī)谜吗？

神仙(xiān)在很(hěn)多人家中都在不(bù)断出(chū)现(xiàn)，只是是使(shǐ)用(yòng)了不同形式，这些形式是因为人们的迷信在其中，在人(rén)们的心中更多是属于(yú)了(le)太多(duō)好奇(qí)部分存(cún)在，关(guān)于(yú)神(shén)仙，人们是说了佛学，还有什(shén)么到家(jiā)等等的结合，是汇(huì)集了不知道多少路线神仙(xiān)，在(zài)人们视线中(zhōng)不明白为(wèi)什么会(huì)有(yǒu)如此(cǐ)多的(de)情景！

此时有人说神仙被科学家证实了，这个(gè)科学家到底(dǐ)是谁？身份是什么，是使用了什么方式被认可了(le)呢？确(què)实是很难去证明(míng)，也很(hěn)难去说明，只(zhǐ)是知道这样的消(xiāo)息还是(shì)谨慎(shèn)对(duì)待，没有(yǒu)什么方式会(huì)去证明什么神仙的存(cún)在，很多在科学都(dōu)无法解释(shì)的情况中，神仙的出现则是比较难(nán)堪！

神仙有好有(yǒu)坏，这些(xiē)奇(qí)特的情景(jǐng)是不是神仙造成(chéng)，也是(shì)有(yǒu)着科学的解(jiě)释，因(yīn)为人(rén)们的无知(zhī)，因(yīn)为(wèi)人们的没有见识，所以(yǐ)说就是在欺(qī)骗(piàn)，所以(yǐ)就是在欺负人们(men)的(de)想象(xiàng)，这(zhè)些都(dōu)不能够改变什么，如果神仙真有，那么肯定是早(zǎo)就出(chū)现在(zài)这里，统治人类社会，也是会通过(guò)其他文明去证明自己(jǐ)！

关于(yú)神仙，在过去可能(néng)是(shì)因为一个人的(de)事迹(jì)比较(jiào)突出(chū)，所(suǒ)以就造成了(le)今天的神化，这些人都只是普通人，能力很突出，结果是(shì)造成了最终的效果，完全是(shì)没有必要继希望(wàng)在这些(xiē)人身上，不过人们的追求在(zài)过去是封魔(mó)，在此时则是(shì)那种阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊(zhǒng)理智，是(shì)需要现实(shí)的(de)结合，神仙的存(cún)在是为了什么！

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