莫问前程上一句(jù)是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一(yī)句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前(qián)程上一(yī)句(jù)是什么？，有(yǒu)句话叫莫问(wèn)前程，莫问前程(chéng)前面一句(jù)是什么(me)？，莫问前程的(de)上一句等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问(wèn)前(qián)程的意思是(shì)自身要多(duō)做义(yì)举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而(ér)不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展。

　　出(chū)自(zì)明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。河(hé)狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文(wén)为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的发展。河(hé)道窄(zhǎi)水(shuǐ)流(liú)湍急，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突然想出(chū)办法。

莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的(de)上一句是但行好(hǎo)事，意思是自花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生(shēng)。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤(xián)文》记载(zài)：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递(dì)了两种(zhǒng)心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举(jǔ)的担当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢(shē)望(wàng)回(huí)报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部身上，则要(yào)求党员(yuán)干(gàn)部但干实事，莫问前(qián)程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内(nèi)容(róng)大致有这(zhè)样几个方花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了(fāng)面：一是(shì)谈(tán)人及(jí)人际关系，二是谈命运，三是谈如何(hé)处世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文(wén)》描述的世(shì)界(jiè)里，人是虚(xū)伪的，人们为了一(yī)己之(zhī)私变化(huà)无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使(shǐ)世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文(wén)中(zhōng)有很多(duō)强(qiáng)调命(mìng)运和报应的内容，认为人的一(yī)切都(dōu)是(shì)命运安排的，人应(yīng)行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接物，这部分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是(shì)消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患的方法花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的(de)主观能动性，认为这是(shì)做事的(de)原(yuán)则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人之心(xīn)不(bù)可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调了读书的(de)重要、孝义(yì)的可贵，这些(xiē)观(guān)点(diǎn)体现了正统(tǒng)的儒家精神(shén)。

　　但(dàn)也正是由于这种庞杂，不(bù)同思(sī)想(xiǎng)的人都(dōu)可以从中看(kàn)到自(zì)己认(rèn)可的格言(yán)，使之具有(yǒu)了(le)广泛的代(dài)表(biǎo)性(xìng)。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政(zhèng)治经济在观(guān)念形态上(shàng)的反映，《增广贤文(wén)》也不(bù)例外(wài)。

　　由于时代和历史(shǐ)的局(jú)限(xiàn)，必然(rán)打上那(nà)个时代的(de)印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映(yìng)了封(fēng)建伦理和道德(dé)观念，甚至带(dài)有明显的封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个人为中心，反映了当时及时下人们(men)普遍存在的自私(sī)自(zì)利、损人利(lì)己(jǐ)的思想；有的(de)反映了在(zài)当(dāng)时乃(nǎi)至(zhì)当今社(shè)会制度下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的(de)消极(jí)人生哲学；有的在当时社会不失为对(duì)社会现象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意(yì)义；还(hái)有(yǒu)一(yī)些内容含义比较模糊(hú)，或者只有(yǒu)片(piàn)面(miàn)的真理(lǐ)性，如(rú)果不做正确(què)的理(lǐ)解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都是不(bù)符合时(shí)代精神的，我们要在阅读(dú)时采取批判的(de)态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其(qí)有(yǒu)营(yíng)养的成分，古为今用。

莫(mò)问前(qián)程的上(shàng)一句(jù)是什么(me)

    　1、莫问(wèn)前程的前一句(jù)是(shì)但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的意思(sī)是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善不但是(shì)一个人道德品质高尚的表现(xiàn)，更是为自己(jǐ)和(hé)家人积德。

　　所以只管去做好事，不要问做了好事会(huì)给自(zì)己带来什么利益，因(yīn)为(wèi)善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大(dà)器晚成。

　　一(yī)年(nián)之计(jì)在(zài)于春(chūn)，一日之计在于寅(yín)。

　　一(yī)家之计在于和，一(yī)生之计在于勤(qín)。

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