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  精卫填海(hǎi)填(tián)的是(shì)哪个海(hǎi),精卫填海(hǎi)指(zhǐ)的(de)是是填的是东海的。

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精卫(wèi)填海填的是(shì)哪个海,精卫填海指的是

  填的是东海(hǎi)。

  精卫填海原是《山(shān)海经》记叙的一则故事(shì),记述的是在(zài)中国上古(gǔ)时期北方(fāng)有一座山(shān)叫发鸠山。

  树上有(yǒu)一只鸟。

  它(tā)的名字叫(jiào)精(jīng)卫。

  原来精卫是炎帝宠爱(ài)的女儿,名(míng)字叫女(nǚ)娃。

  有一天她(tā)去东海(hǎi)玩,可是突(tū)然风(fēng)暴(bào)袭来,她死了。

  女娃(wá)死了以(yǐ)后,变成了鸟,名字就(jiù)叫(jiào)作“精卫(wèi)鸟”(也叫“冤禽”)。

  精卫鸟嘴白脚红,头上有花纹,经常发出“精卫(wèi)”、“精卫”的叫声,好像在呼喊着(zhe)自(zì)己的(de)名字。

  她去西山衔来石子(zi)儿和树枝,一次又一次投到大海(hǎi)里,想要把东(dōng)海(hǎi)填(tián)平。

  有人认(rèn)为这(zhè)里(lǐ)反(fǎn)映了古(gǔ)代人民同自然(rán)进行抗争的思(sī)想。

扩(kuò)展资料(liào)

  基于不同的(de)研究视角,人(rén)们把(bǎ)“精卫(wèi)填海”神话归于不(bù)同的神(shén)话类型。

  显然“精(jīng)卫填(tián)海”神话属(shǔ)于典型(xíng)的变形神话,且(qiě)属于变形神话中的“死后托(tuō)生(shēng)”神话,即将(jiāng)灵魂托付给现实存(cún)在的一种物(wù)质。

  不仅如此‘精(jīng)卫填海(hǎi)”还(hái)属于复仇神话(huà),女娃生(shēng)前与(yǔ)大海(hǎi)无冤无(wú)仇,但是(shì)却不(bù)慎溺水(shuǐ)身亡,如此(cǐ)与大海结(jié)下仇恨,化身为鸟(niǎo)终身进行填(tián)海的复仇(chóu)事业。

  有研究者认为:“中国上(shàng)古神话中记录了很多典(diǎn)型的非自然死(sǐ)亡(wáng),其中的意(yì)外让今人看到了先人在自然面前的弱小什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间和无(wú)能(néng)为力,同时也透出了(le)生命的脆弱。

  ”女娃(wá)的死就是(shì)一种因事故而亡,展现出了人生命的脆弱和大海(hǎi)的(de)强大(dà)。

  著名作家茅盾则(zé)认为:“精卫与刑天是属于同型的神(shén)话,都是描写象征百折不回的毅力(lì)和意志的,这是属(shǔ)于道德意识(shí)的鸟兽神话。

  ”

精卫填(tián)海是指的哪个海?

  指的是东海。

  精卫填海,是(shì)中国上古神话传说(shuō)之(zhī)一(yī)。

  相传(chuán)精卫(wèi)本是炎帝神(shén)农氏的小女儿(ér)罩没键,名唤女娃,一日女娃(wá)到东海(hǎi)游(yóu)玩,溺(nì)于水中。

  死后(hòu)其不平的精灵化作(zuò)花(huā)脑(nǎo)袋、白(bái)嘴壳、红色爪子的(de)一种神鸟,每天从山(shān)上衔来石头和(hé)草木,投入东海,然后发(fā)出(chū)“精卫(wèi)、精(jīng)卫”的悲鸣,好(hǎo)像在呼(hū)唤着自己。

  基于不同察渣的研究视角,人们(men)把“精卫填海”神话归于(yú)不同的神(shén)话类型(xíng)。

  显然“精卫填海”神话属于典(diǎn)型(xíng)的变形神话,且属于变形神(shén)话中(zhōng)的“死后(hòu)托生”神话,即将灵魂托付给现实(shí)存在的一种物质。

  不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话(huà),女(nǚ)娃生(shēng)前与大海无冤无仇,但是却(què)不(bù)慎溺水身亡,如此与大海结下仇恨,化身为鸟终身进行填海的(de)复仇事业。

扩展资料(liào)

  故事内容:

  炎(yán)帝爱(ài)女女娃游于东溺水而死(sǐ)。

  炎帝悲(bēi)痛(tòng)欲绝(jué),女(nǚ)娃死后变为彩首、白喙、赤足的小鸟,随神农狩(shòu)猎,绕(rào)飞林(lín)中,悲鸣声“精卫”,炎帝举弓(gōng)欲射,随(s什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间uí)从禀告:“此鸟乃(nǎi)陛下之(zhī)女所化!”炎帝(dì)心中一(yī)惊,放下(xià)弓箭,泪水(shuǐ)盈眶,久久不能自己,许久(jiǔ)之后(hòu)才说:“就赐小鸟(niǎo)精(jīng)卫之名(míng)吧(ba)!”

  精卫久(jiǔ)久盘(pán)旋(xuán)不肯离去。

  炎帝作歌:“精卫鸣兮天(tiān)地动(dòng)容!山木翠兮(xī)人为鱼虫!娇(jiāo)女(nǚ)不能言兮吾至悲痛!海何以(yǐ)不平兮(xī)波涛汹涌!愿子孙后(hòu)代兮勿入海中!愿(yuàn)吾民(mín)族兮永以大陆(lù)为荣!”精卫听(tīng)得神农“海何以不平”的(de)歌词,遂决心填平大海。

  于是每日(rì)衔(xián)西山之木石填于东海。

  精(jīng)卫飞翔着、鸣(míng)叫(jiào)着,离开大海(hǎi),又飞(fēi)回(huí)发鸠山去(qù)衔(xián)物巧石(shí)子和树枝。

  她衔呀,扔呀,成年(nián)累月(yuè),往复飞翔,从不停息。

  后来,一只(zhǐ)海(hǎi)燕飞过东海时(shí)无意间看见了精卫(wèi),他为她的行为感到困惑(huò)不解。

  但了解(jiě)了事情的(de)起因之后(hòu),海(hǎi)燕(yàn)为精(jīng)卫大无畏的精神(shén)所打动,就与其结(jié)成了夫妻,生出许多(duō)小鸟,雌的像精卫,雄的(de)像(xiàng)海(hǎi)燕。

  小精卫和她(tā)们的妈妈一样,也去衔石填海。

  直(zhí)到今天,它们(men)还在(zài)做着(zhe)这种工(gōng)作(zuò)。

  参考资(zī)料:百度百(bǎi)科-精(jīng)卫填海

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