吾妻之美我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是(shì)什么用(yòng)法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么(me)意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐(xú)公何能及(jí)君(jūn)也(yě)？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的(de)徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？城(chéng)北的(de)徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问(wèn)他的(de)小(xiǎo)妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二天(tiān)，有客(kè)人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公(gōng)不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被(bèi)任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才(cái)，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力(lì)大(dà)臣坚(jiān)守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者 的美什么意思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我(wǒ)者，畏我也(yě)；客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样(yàng)有自知(zhī)之明(míng)，善于思考，勇于(yú)进谏(jiàn)的(de)贤士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了(le)齐威王(wáng)知(zhī)错能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和(hé)革除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空中碧开言(yán)路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见并积极(jí)加(jiā)以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事(shì)有机地(dì)联系起来。

　　由(特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比yóu)自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并(bìng)立，各国间的兼(jiān)并(bìng)战争，各统治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的(de)主张连(lián)横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合(hé)纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一(yī)定的(de)政(zhèng)治主(zhǔ)张或(huò)斗(dòu)争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集团服务，并(bìng)且(qiě)往往利用(yòng)当(dāng)时错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己(jǐ)治(zhì)国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识(shí)到，人心的向背，是国(guó)家政权能(néng)否巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就难以维(wéi)持。

　　所以，他(tā)们争相招揽(lǎn)人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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