太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三(sān)清(qīng)是平起平(píng)坐，应化十(shí)方救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却(què)能够将业(yè)果与地(dì)狱(yù)业力的(de)象征血池(chí)化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华(huá)大(dà)帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是(shì)四(sì)御中排(pái)名第二(èr)的大帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗位包括东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是(shì)非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天(tiān)尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟(wù)空(kōng)是前辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝(dì)排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必是最(zuì)大的(de)，但是排位第一(yī)的现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一(yī)时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的(de)大帝(dì)，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他的(de)好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一(yī)个(gè)工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责(zé)开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门(mén)都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是担任第三(sān)把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛(fú)教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通(tōng)常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教(jiào)认为，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭(jì)祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中(zhōng)元节(jié)得(dé)到极(jí)大(dà)的发(fā)挥，道(dào)教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊化(huà)身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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