扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为(wèi)人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人(rén)一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在(zài)一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者(zhě)于(yú)文(wén)中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力(lì)，写(xiě)下了一篇(piān)动人(rén)心(xīn)弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不(bù)朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦(dàn)夕(xī)，人们(men)指望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他(tā)没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为(wèi)我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去(qù)救，作为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实(shí)的(de)运用和丰(fēng)富的想象力，写下(xià)了一(yī)篇(piān)动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没(méi)能，也无(wú)法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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