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夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物

夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种,是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术,而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战(zhàn)心(xīn)惊,这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节,对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的害怕,事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗?如果真的有的(de)话(huà),又是什么原理呢?

真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理
湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得(dé)知,历史上确实有这样的东西,所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸,并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而(ér)已(yǐ),赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特制的药(yào)水(shuǐ),而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自(zì)己(jǐ)动的,而是由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物。很多人可能把背尸人误以为是死者了,其(qí)实这(zhè)些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才是尸(shī)体,这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边,头上(shàng)带一(yī)顶非常大(dà)的草帽子,从很远(yuǎn)的(de)地方看,就相当于一具尸(shī)体,连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢?其(qí)实他们就(jiù)是一个(gè)术士,在背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ),摇铃铛(dāng),给他们引路(lù)。而为什么会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢?因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来,不(bù)想让其他(tā)生人接近。同时,这些(xiē)人(rén)身上(shàng)都(dōu)带着一些特制(zhì)的东西(xī),比如说头目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

真的(de)会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma) 是什么原理
湘西赶尸真(z夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物hēn)的(de)会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而来呢?
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说(shuō)起,在古代(dài),交通运输肯定是(shì)非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出远门,在外边遇害,或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个方(fāng)法(fǎ),在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一(yī)个方式,那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西,交通非常的闭(bì)塞,想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡的话(huà),也是一件不容易的事情。而360行(xíng),行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物(wù),同(tóng)时也创造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的方式,将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的(de)方式就(jiù)是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳(huì),他们(men)大多数(shù)称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

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湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢?仔细查阅了一番资料以后,发(fā)现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电视(shì)剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙,在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖(bù)情节,不免让人从潜意识(shí)里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的,只(zhǐ)是(shì)心(xīn)理作用而已。


湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下(xià)三(sān)法,上中下三法(fǎ)各有不同,且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的道士(shì)做(zuò)法,让(ràng)死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目的地(dì),这(zhè)也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解,把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu),有背尸者背到目的地,然后前面有一个道士指引,身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西(xī),这也是一个最(zuì)通用(yòng)的一(yī)个法术(shù),大多数人也都选择去用这个(gè)。而下(xià)法是由人(rén)背(bèi)着尸体走路,对(duì)于(yú)这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了,看(kàn)完(wán)了上法和中法以(yǐ)后,相信你对下法也应该有了大体了(le)解(jiě)了(le)。

真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗(ma) 是什么原理
湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的?


这个是充满了(le)神奇色彩的,谁也(yě)没(méi)有(yǒu)见过,都(dōu)只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)而已,但是在(zài)书(shū)上却有详细的记载(zài)。在人死了以后,道士(shì)来了以(yǐ)后(hòu),想要利用上乘的法赶尸的(de)话,就要对尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七(qī)魄,然后再用(yòng)符压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘,在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂(hún)七魄(pò)以后,道士就会开始念咒,然后贴神符,然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活,具体的操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非常的清楚,感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看,小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列(liè)的操作以后(hòu),尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是(shì)什么原理
湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳,就(jiù)比如说在赶尸的时(shí)候(hòu),必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物(wù),那么(me)法术就会被(bèi)破坏,尸体就(jiù)会倒下(xià)去,再也起不来了(le)。所以在古代(dài)的时候,所(suǒ)有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛,他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng),只要有起这(zhè)个铃铛以后,人们听到了(le)这个铃铛的声音,就会(huì)自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ),不(bù)让出去。自(zì)己更是(shì)闭门不出,以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma) 是什么原(yuán)理
湘西赶尸

当然,这(zhè)个仅仅只是(shì)书(shū)上看到(dào)的而已,谁也(yě)没有见过,我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸,很有可能只是一(yī)个传说而(ér)已,各位就(jiù)当个故事(shì),看(kàn)看就行了(le),不要(yào)太在意,也不要(yào)太当真(zhēn)。

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