杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

　　小编整理(lǐ)了杞人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会(huì)聚(jù)到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有(yǒu)气(qì)量的(de)人。

　　当时太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许(xǔ)多人(rén)，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南(nán)道按察使，一(yī)个司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他(tā)们不明(míng)白我的话如果要(yào)用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心，就去(qù)劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是(shì)没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为什么还(hái)担(dān)心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了(jī)聚(jù)的(de)气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去了(le)怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，它填满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了天都在地上进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开(kāi)心，劝导他(tā)的人(rén)也放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作(zuò)《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气贯通(tōng)，一(yī)气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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